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一、当然拼音怎么写
表示对某一行为的确认或肯定；表示就是这样、应当这样。表示肯定，强调合于事理或情理，没有疑问。巴金《探索集·究竟属于谁》：“文艺究竟属于谁当然属于人民”。魏巍《谁是最可爱的人》：“当然，战斗是激烈而艰苦的。”
应当这样。《东观汉记·邓弘传》：“奴醉击长寿亭长，亭长将诣第白之，弘即见亭长，赏钱五千，励之曰：‘直健当然。’”宋苏轼《司马温公行状》：“每论事必以人物为先，凡所进退，皆天下所谓当然者。”
东周列国志第六回：“子针将石碏来书宣扬一遍，众人方知吁厚被擒，皆石碏主谋，假手于陈，天理当然，遂纷然而散。”清史稿·时宪志一：“是则中历所言者当然之运，而西历所推者其所以然之理。”表转折。“你可以选择这么做，当然你也可以不选择这么做。”
近义词：固然，自然，敢情，无从。反义词：居然。固然连词。表示承认某个事实，引起下文转折：这样办固然稳当，但是太费事，怕缓不济急。表示自然0即“自然界”。
1、补充式是一种词语结构，用来补充前面一个语素的信息，而以前一个语素的意义为主。例如，在句子A中，如果使用“增加”来表示增加的人数，那么句子A中的“增加”就是补充式。
2、偏正式是一种修饰和 *** 后一语素的偏正结构，以语素为主。比如，“欢迎，前进，瓜分”中的“欢迎”就是偏正结构，表示迎接来宾，并 *** 后一语素。
3、主谓型是一种句子的结构类型，其中之一个字为主，第二个字为谓，这种结构反映主语和谓语的关系。
4、联绵词是指两个音节连缀成义而不能拆开的词，如参差、彷徨、窈窕、烂漫、从容。它们通过音韵的组合形成了意义，但又不能拆开。
5、动宾型是一种动宾型的构词方式，前一词根表示动作、行为，后一词根表示动作、行为所支配关涉的事物。
二、是谁的拼音怎么写的
“shui”是书面语，是普通话的发音之一，一般用于比较正式严肃的场合，比如广播，诗歌朗诵，播音等庄重的场合，这些场合不能嬉皮笑脸。
“shei”是日常口语之一，可用于日常生活，和一些问候，比如“你约了shei出来玩”。两者的区别就是正式场合与非正式场合。
“shui”和“shei”的由来演变：
1、大概在公元100年前后，《说文解字》【卷三】【言部】载：谁，何也。从言隹声（shei)。示隹切。这时候记载的是读“shei。
2、后来的《五音集韵》：是为切；《玉篇》是推切。记载谁读作“shui”，这时候应该是公元1200年前后。
3、后来一代一代的演变下来，“shui”和“shei”的读音也就流传了下来，人们开始在不同的场合使用不同的读音，以此达到表达自己意思的目的。
把韵母当作一个整体，拿来跟声母相拼。如：h-ào→（浩）。
先找准声母发音部位，摆好发音的架势，然后一口气念出韵母，拼成音节。如：拼读bā（巴），先闭上 *** ，憋住一口气，摆好发b音的姿势，然后一口念出a，成为音节。
是把带介音的音节分析成声、介、韵三个部件，拼音时连读成一个音节。如：q-i-áng→qiáng（强）
是把声母和介音（介母）拼合起来，构成一个拼音部件，再同随后的韵母相拼。如：gu-āng→guāng（光）。
从1958年秋季开始，全国小学的语文课本采用汉语拼音给汉字注音，接着，中学教科书、字典、词典以及通俗读物、扫盲课本也采用汉语拼音注音。《人民日报》等用汉语拼音字母给难字注音。
1958年10月， *** *** 行政管理局和中国文字 *** *** 会联合发出通知，要求各种商标图样和商品包装上加注汉语拼音字母。邮电局名、铁路站名、气象站名、城市街道名也都使用汉语拼音标注。
1982年6月19日国家标准局发布了国家标准《中文书刊名称汉语拼写法》，规定国内出版的中文书刊在封面、或首页、或封底、或版权页上加注汉语拼音书名、刊名。
《汉语拼音方案》公布后，陆续出版了利用汉语拼音编写的普通话教材、读物、字表、字典、词典，促进了普通话的推广和普及。在对外汉语教学中，《汉语拼音方案》已经成为外国人学习汉语进行全面训练的不可缺少的工具。
3、用于字典、词典的注音、排序，书刊的索引：
75卷的《中国大百科全书》采用汉语拼音排序，正文的每一个条目都注上了汉语拼音。
4、作为我国少数民族创制和 *** 文字的共同基础：
我国已经有壮族、苗族、侗族、哈尼族、僳僳族、佤族、黎族、纳西族、土族等少数民族采用汉语拼音字母相一致的字母形式。
5、用于不便使用或不能使用汉字的领域：
三、知的拼音怎么写的拼音
1、知为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，古字形从“口”为形，”矢"为声。"知"的本义指晓得、了解、识别。引申做使动用，表示使知道。又作名词用，指知识、知觉。知引申指人的认识能力、智慧，此义后写作“智”。“知”又由掌握知识引申为主管。
2、知与智是同源字。学界多认为这些字形是“知”与“智”的初文。“大”表示大人，“子”表示儿童，“册”表示简册，整个字形表示大人对儿童说话的情景，下方“册”可以理解为说话内容就是简册中所记。
3、字形所揭示的意思是： *** 按照简册记载的内容来教育儿童，而简册记载的内容是智慧，是知识。构形上还有一种理解：“知”的会意字，只由“大口子”三个符号构成，表示大人教给儿童知识。
4、下方的“册”或“口”是后加累增的表意符号，加“册”意在突出简册之意，而加“口”意在突出口说之意，“于”是指发出可用来交流的声音，构形虽各有侧重而音义并无区别。
5、从西周至战国的金文材料看，上述商代文字诸形，以上作“大、口、于”， *** “曰”形居多，如西周晚期毛公鼎作，战国晚期中山王壶作，以形而论，应该都属于“智”字之形。
6、至于知字，根据现有材料，大概产生于春秋战国时期。春秋晚期的汤鼎有字作，从矢从口，上下结构。《说文》小篆字形变上下为左右结构，后世的汉隶、楷书基本沿袭小篆字形。
7、知字所从的“矢”字，应是根据读音音化的声符。而段玉裁《说文解字注》认为“矢”另有作用：“识敏，故出于口者疾如矢也。”“矢”是箭。箭射出去是极快的。这段话的意思是，知道、认识的事物，就能像箭射出去一样脱口而说出。
8、智慧之“智”与知识之“知”本无严格区分。“智”既用为智慧之“智”，也用为知识之“知”；“知”除了用为知识之“知”，也常常用为智慧之“智”。大约到汉代用法分工才逐渐确定，分化为两字。
9、知（智）字在造字时，既可表示智慧，又可表示知道，二者有不可分割的联系。“知道”包括两个方面，一是自己知道，二是让别人知道。所以“知”又表示“使人知道”。如“通知”就是把某件事情让别人知道。
10、知道、了解、理解人和事物，是通过眼看、耳听、鼻嗅、口尝、手摸和大脑思维而获得的，因此引申为知觉、感觉。如《诗经·桧风·隰有苌楚》：“夭之沃沃，乐子之无知。”诗人羡慕羊桃树青春茁壮，枝繁叶茂，没有知觉，也就没有痛苦。
四、品质的拼音怎么写
品质是一个复杂的概念，它涉及到多个方面和维度。品质是指物品或服务的总体特征和标准，包括质量、可靠 *** 、耐用 *** 、安全 *** 、外观、功能、服务等多个方面。
品质对于消费者来说是至关重要的，因为它直接影响到产品的使用价值和消费者的满意度。在购买商品或选择服务时，消费者通常会考虑品质因素，选择品质可靠的产品或服务。
1、品质文化：一个企业的品质文化通常涉及到企业的使命、愿景和价值观。这些因素如何影响企业对于产品和服务质量的追求和持续改进，是一个值得深入研究的话题。
2、品质管理：品质管理是提升品质的重要手段，包括对产品设计、制造、检验、销售和售后等多个环节的管理。对于品质管理的更佳实践和 *** ，例如全面质量管理、六西格玛等，可以为企业提供很多启示。
3、品质与成本：品质和成本之间往往存在权衡关系。如何在保证品质的前提下，降低生产成本和提高效率，是企业需要面对的重要问题。
4、品质标准与认证：国际上存在许多关于品质的标准和认证体系，如 *** O 9001、 *** O 14001等。了解这些标准的内容和要求，以及如何通过认证，可以帮助企业提升品质水平和市场竞争力。
5、品质创新：随着技术的发展和消费者需求的变化，品质创新成为企业持续发展的重要驱动力。如何推动品质创新，并使之与企业的战略目标和市场需求相匹配，是一个值得探讨的话题。
6、品质教育与培训：为了提升员工的品质意识和技能水平，企业需要进行品质教育与培训。如何设计和实施有效的品质教育与培训计划，以及如何评估培训效果，是这一领域的关键问题。
7、品质与客户满意度：品质的最终目标是提高客户满意度。如何理解和满足客户需求，提高客户满意度和忠诚度，是品质工作中需要考虑的重要方面。
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