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一、章台路是什么意思
1、“章台路”出自于北宋词人周邦彦的词作《瑞龙吟·章台路》中。章台,台名。秦昭王曾于咸阳造章台,台前有街,故称章台街或章台路,其地繁华,妓馆林立,后人因以章台代指 *** 聚居之地。
2、《瑞龙吟·章台路》是北宋词人周邦彦的词作。这是一首访旧感怀之作,词结构严谨,层次分明; *** 婉转,沉郁顿挫;用语精工典丽,是难得的佳作。
3、章台路,还见褪粉梅梢,试花桃树,愔愔坊陌人家,定巢燕子,归来旧处。
4、黯凝伫,因念个人痴小,乍窥门户。侵晨浅约宫黄,障风映袖,盈盈笑语。
5、繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里 *** 寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
6、我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧 *** 。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
7、绍圣四年(公元1097年)春,周邦彦出任外官期满后,回到京师,旧地重游,追怀往事,思念并寻找当年恋过的一个歌妓,由此引发了无限的感触。词人因遭 *** 祸罢黜庐州教授,十年后方被召回京师任国子监主簿。此词便是写回京后访问旧友的复杂心情。
8、此词由“凝伫”而“访、寻”,由回忆而清醒,最后写归途之凄清,抒写抚今追昔,物是人非的慨叹。词是作者最有 *** *** 的作品。它首写旧地重游所见所感,次写当年旧人旧事,末写抚今追昔之情,处处以今昔对衬。全词层次分明,由折盘旋,情思 *** ,艺术上颇具匠心。
9、参考资料来源:百度百科——瑞龙吟·章台路
二、“章台”是什么意思
章台:古台名即章华台,春秋时楚国离宫。是春秋晚期楚国第26代王熊围于公元前535年,在云梦泽腹地修建的一座离宫,在我国建筑史上具有里程碑意义,被现代专家学者称为“楚国之一台”、“天下之一台”。
章华台位于潜江龙湾,已出土大量文物,在楚文化考古上具有极为重要的价值。2000年,楚章华台被列为“全国十大考古新发现”之一。
另有西汉长安城街名,秦昭王曾于咸阳造章台,台前有街,故称章台街或章台路,其地繁华,妓馆林立。后人因以章台代指 *** 聚居之地。
在诗词中用章台和灞岸来代指柳。南宋词论家沈义父的《乐府指迷》说:“说柳,不可直说破柳,须用‘章台’‘灞岸’等字。”也说明隐喻是唐诗语言的一个鲜明特点。
1、《章台柳·寄柳氏》——唐代韩翃
章台柳,章台柳,昔日青青今在否?
纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。
译文:借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
韩翃是大历十才子之一,他与柳氏有一段富有传奇色彩的爱情故事。安史之乱爆发,柳氏以色艳独居,恐不免,便落发为尼。不久,柳氏为蕃将沙吒利所劫,宠之专房。京师收复后,韩翃派人到长安寻柳氏,并准备了一白口袋,袋装沙金,袋上题了此诗。
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊未来。乡书不可寄,秋雁又南回。
译文:幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
这是一首身在外地思念家乡的诗。秋夜一片凄凉,诗人在孤灯下想念着老朋友,满腹愁肠,家书无法寄到,更加重了忧伤的情绪。
诗以“夜思”为题,开篇却不写思,而写秋夜所闻所见,写尽寄居他乡的孤独、悲凉。诗的后半,写“思”的内容:芳草已暮,韶华已逝,故人不来,乡思难寄。最后点出时当秋节,更令人愁思不断。诗中表达了一种无可奈何的恨,读来不胜悲凉凄楚,叫人肠断。
三、章台路的意思是什么
1、章台路。还见褪粉梅梢,试花桃树。__坊陌人家,定巢燕子,归来旧处。解释:繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里 *** 寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。诗词名称:《瑞龙吟·大石春景》。本名:周邦彦。字号:字美成号 *** 居士。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:钱塘(今浙江杭州)。出生时间:1057年。去世时间:1121年。主要作品:《拜 *** 慢》《长相思》《大_春雨》《氐州之一》《点绛唇》等。主要成就:婉约派集大成者,负一代词名。
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3、一、《瑞龙吟·大石春景》的全文点此查看《瑞龙吟·大石春景》的详细内容
4、犹记燕台句。知谁伴、名园露饮,
5、官柳低金缕。归骑晚、纤纤池塘飞雨。
6、《苏幕遮》、《六丑蔷薇谢后作》、《大_春雨》、《夜飞鹊·河桥送人处》、《兰陵王柳》。三、注解
7、章台路:章台,台名。秦昭王曾于咸阳造章台,台前有街,故称章台街或章台路,其地繁华,妓馆林立,后人因以章台代指 *** 聚居之地。
8、坊陌:一作坊曲,意与章台路相近。
9、乍窥门户:宋人称 *** 为门户人家,此有倚门卖笑之意。
10、浅约宫黄:又称约黄,古代妇女涂 *** 脂粉于额上作妆饰,故称额黄。宫中所用者为最上,故称宫黄。约,指涂抹时约束使之像月之意。故浅约宫黄即轻涂宫黄,细细按抹之意。
11、前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。此处词人以刘郎自比。
12、露饮:指露天而饮,极言其欢纵。
13、东城闲步:用杜牧与旧爱张好好事。
14、官柳低金缕:柳丝低拂之意。官柳,指官府在官道上所植杨柳。金缕,喻指柳条。
15、这首词结合周邦彦的身世和 *** 生涯来看,词中的“刘郎”当系以自己比刘禹锡而言。周邦彦倾向新政,曾为宋神宗所赏识,后神宗逝世,高太后听政,任用司马光等,周邦彦外出为庐州教授,羁旅荆江,游宦溧水。直至哲宗亲政,罢黜旧 *** ,周邦彦才得返都。但在当时执政的 *** 实已变质,他的抱负仍然不得抒展,所以这首词当是暗寓这些情节的。
16、上片中字面上的重见桃花、重访故人,有“还见”“重道”之喜,但只见“定巢燕子,归来何处。”“旧家秋娘,身价如故。”自己则“探春尽是,伤离意绪。”空来空去,落得“断肠院落,一帘风絮。”此词,大开大合,起句突而又平。又其云在“章台路”上,不写眼前所见,却说“还见”云云,梅桃坊陌,寂静如故,燕子飞来,归巢旧处,全系写景,但以“还见”贯之,人之来,人之为 *** 而来,人之徘徊踯躅,都从字里行间露出,景中含情,情更浓烈,可见此词的沉郁处。
17、中片本为双拽头,字句与上片同。以“黯凝伫”之人的痴立沉思写起,不写他所访求之人在与不在,而只“因念”云云,表面上描绘其昔时情态笑貌,实则追想从前的交游欢乐,但不明说,实是词的顿挫之处。
18、下片则铺开来写,加深描绘“前度刘郎”“旧家秋娘”,一则“事与孤鸿去”,一则“声价如故”,对照写来,顿挫生姿。“燕台句”写空有才名,而今只留记诵。“知谁伴,名园露饮,东城闲步。”清游何在?真是沉郁之至。一结以“飞雨”“风絮”,景中含情,沉郁而又空灵。
19、这首词以“探春尽是,伤离情绪。”为主旨,直贯全篇。从时间上说,是以今昔情节对比写来。上片之“章台路”“坊陌人家”均写今日之景。中片之“因念个人痴小”云云都是写昔人的情况。今日之景是实写,昔日之人是虚拟。一实一虚,空灵深厚。“还见”字犹有过去的影子。“因念”字徒留今天的想象,又是今中有昔,昔中有今。下片则今昔情事交织写来,“前度刘郎重到”有今有昔。“同时歌舞,唯有旧家秋娘,声价如故”,则是昔日有者,今日有存有亡。“吟笺赋笔,犹记燕台句。知谁伴,名园露饮东,东城闲步。”又是昔日之事,而今日看来,一切皆“事与孤鸿去”。最后又写念日情况,是在“官柳低金缕”的风光中,“归骑晚,纤纤池塘飞雨,断肠院落,一帘风絮。”有今而无昔。今之惆怅和昔之游乐成一鲜明对照。词在时间上就是这样似断似续,伤春意绪却是联绵不断。词又是一起写景,一结写景。一起静景,一结动景。 *** 风光中人具有无限惆怅,是以美景衬托出感伤,所以极为深厚。加以章法上的实写、虚写、虚实穿 *** 行,显出变化多端,使这首词极为沉郁顿挫而得到词中之三昧。
20、北宋末期著名的词人周邦彦所创调,著词一首,名为“瑞龙吟”。编入《宋词三百首》。这是一首访旧感怀之作。是词人因遭 *** 祸罢黜庐州,十年后方被召回京师任国子监主簿。此词便是写回京后访问旧友的复杂心情。此作以铺叙手法绘画形象披露内心愁苦,今昔交错,人物情绪与作品境界均给予动态 *** 的表现,其结构模式甚至带有戏剧 *** 特点,这使它成为一篇不可多得的佳作。
21、章台路。还见褪粉梅梢,试花桃树。__坊陌人家,定巢燕子,归来旧处。
22、繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里 *** 寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
23、黯凝伫。因念个人痴小,乍窥门户。侵晨浅约宫黄,障风映袖,盈盈笑语。
24、我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧 *** 。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
25、前度刘郎重到,访邻寻里,同时歌舞。唯有旧家秋娘,声价如故。吟笺赋笔,犹记燕台句。知谁伴、名园露饮,东城闲步。事与孤鸿去。探春尽是,伤离意绪。官柳低金缕。归骑晚、纤纤池塘飞雨。断肠院落,一帘风絮。
26、如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园 *** 畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金 *** 的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,春雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
27、《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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四、瓦弄璋台是什么意思
1、弄璋弄瓦是指中 *** 间对生男的古称。
2、始见周代诗歌中。古人指生下男孩子把璋给男孩子玩,璋是指一种玉器,希望儿子将来有玉一样的品德,后人因此称生男孩为“弄璋”。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”,而把生下女孩子称为“弄瓦之喜”。
3、“璋”是好的玉石,顶端作斜锐角形,是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。给儿子“璋”玩,一方面是希望他有玉一般的品德,一方面又希望他成为贵族,可以“光宗耀祖”。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”;
4、“瓦”是纺车上的零件。给女儿“瓦”玩,是希望她将来能胜任女红之意。所以,“弄璋”指的是生了儿子,“弄瓦”指的是生了女儿。
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