大家好，今天小编来为大家解答路上行 *** 断魂的欲是什么意思这个问题，欲断魂正确的解释很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
- 路上行 *** 断魂的意思是什么意思
- 路上行 *** 断魂的原因是什么
- 路上行 *** 断魂是什么意思
- 路上行 *** 断魂的欲的意思 路上行 *** 断魂的欲怎么解释
- 路上行 *** 断魂的意思是什么
- 路上行 *** 断魂的断魂是什么意思断魂在古诗中的意思
- 清明时节雨纷纷,路上行 *** 断魂的翻译是:什么意思
一、路上行 *** 断魂的意思是什么意思
1.清明时节，江南地区细雨纷纷，行人在路上神情凄迷，仿佛灵魂即将与身体分离。
2.行人询问当地人何处可以找到酒家，以解心中的愁苦。
3.牧童笑着指向远方的杏花山村，却不应声。
4.清明时节的阴雨天气，以及行人的愁绪，与酒家的温暖和牧童的指引形成鲜明对比。
二、路上行 *** 断魂的原因是什么
1、“路上行 *** 断魂”的原因有多种说法：一是行人在清明祭拜之时，吊念逝者祖先，心情自然低落；二是清明遇到下雨天，影响行人的踏青活动，故而非常失落。
2、“路上行 *** 断魂”出自唐代诗人杜牧的《清明》一诗：“清明时节雨纷纷，路上行 *** 断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗的意思是：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
三、路上行 *** 断魂是什么意思
1."路上行 *** 断魂"这句话出自唐代诗人杜牧的《清明》，描绘了清明时节细雨纷纷，行人在路上怀着深深的忧伤，仿佛灵魂要与身体分离。
2.《清明》这首诗用通俗的语言描绘了江南清明时节的景象。诗中没有难字和典故，却自然流畅，意境优美。
3.诗的之一句为整篇作品设定了情景和氛围，是整首诗的起点。第二句承接着之一句，引入行人这个主体，展现了他们凄迷纷乱的心情。
4.第三句是一个转折，指出了摆脱这种心情的 *** 。这个 *** 直接引导出第四句，成为整首诗的精华所在。
5.这首诗的艺术手法是由低到高逐步上升，将 *** 放在最后。尽管 *** 看似显而易见，但其实余韵悠长，令人回味无穷。这是杜牧的高明之处，也是我们学习和继承的艺术价值。
四、路上行 *** 断魂的欲的意思 路上行 *** 断魂的欲怎么解释
1、“路上行 *** 断魂”的“欲”意思是好像、将要。该句出自唐代诗人杜牧的著名诗篇《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行 *** 断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这一句的意思是路上行人情绪低落，神魂散乱，伤感得好像灵魂将要与身体分开一样。
2、《清明》写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。之一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。
3、翻译：江南地区的清明时节，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。想要问当地之人哪里可以买酒浇愁？牧童笑笑不回答，指了指远处的杏花山村。
4、此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
五、路上行 *** 断魂的意思是什么
1."路上行 *** 断悔模穗魂"的正确诗句是"路上行 *** 断魂"。
2.该诗句出自唐代诗人杜牧的《清明》，描述的是清明时节的景象和行人的心境。
3."路上行 *** 断魂"中的"断魂"形容的是行人的凄迷、伤感至极的情绪。
4.清明时节，细雨纷纷，行人在路上，思绪万千，这种情境下，行人的心情愈发低落，如同"欲断魂"。
5.诗中的"借问酒家何处有？牧童遥指杏花村"表达了行人心情沉重，渴望找到一个可以解愁的地方，而杏花村正是这样一个寄托行人心情的象征。
六、路上行 *** 断魂的断魂是什么意思断魂在古诗中的意思
1、断魂是是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。断魂，灵魂从 *** 离散，指十分苦恼、哀伤。
2、“魂”不是“三魂七魄”的灵魂。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
七、清明时节雨纷纷,路上行 *** 断魂的翻译是:什么意思
1、清明时节雨纷纷，路上行 *** 断魂。
2、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
3、清明时节雨纷纷，路上行 *** 断魂。
4、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
5、这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，虽然是柳绿花红、 *** 明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的，正是这样一个日子。
6、诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪。但是用来写雨，却是正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这种细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的倾盆暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
7、这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
8、且看下面一句：“路上行 *** 断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
9、清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的王孙公子等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
10、这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
11、前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往 *** 个小酒店才好呢？事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
12、是向谁问的路呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。
13、“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
14、诗里恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒家，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
15、这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅长的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
16、这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐 *** ，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。之一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、 *** 顶点放在最后的手法。所谓 *** 顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也是值得我们学习继承的地方！
关于路上行 *** 断魂的欲是什么意思的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
