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本文目录
一、非人哉与人期行相委而去的意思
1、该句的意思是对友人的不满和责备，认为友人不守信用。
2、“非人哉与人期行相委而去”的意思可以理解为对友人的不满和责备，认为友人不守信用，违背了约定。“非人哉与人期行相委而去”这句话出自《陈太丘与友期行》这个故事。
3、故事中描述了陈太丘与友人约定在正午相约同行，然而友人迟到了，陈太丘不再等候而离开了，之后友人才到达。
二、非人哉中的哉是什么意思
1、这里的“哉”是语气助词“啊”的意思,意思就是“不是人啊”.
2、世说新语-陈太丘与友期,是刘义庆组织一批文人编写的.
3、陈太丘的朋友说的话,后被陈太丘的儿子说的无言以对.
4、陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒：“【非人哉】!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之,元方入门不顾.
5、陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他便离开了,陈太丘离开后朋友才到.元方当时年龄七岁,在门外玩耍.陈太丘的朋友问元方：“你的 *** 在吗?”元方回答道：“我 *** 等了您很久您却还没有到,已经离开了.”友人便生气地说道：“不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了.”元方说：“您与我 *** 约在正午,正午您没到,就是不讲信用；对着孩子骂他的 *** ,就是没有礼貌.”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方进了门也不回头看.
三、非人哉与人期行相委而去是什么意思翻译 陈太丘与友期原文
1、非人哉与人期行相委而去是什么意思翻译
“非人哉与人期行相委而去”翻译：真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
2、“非人哉与人期行相委而去”翻译：真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
3、“非人哉与人期行相委而去”出自南朝文学家刘义庆所作的《陈太丘与友期》，记述了 *** 方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了 *** 方维护 *** 尊严的责任感和无畏精神。
4、陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
5、元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
6、陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的 *** 在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”
7、朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我 *** 约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂 *** ，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
8、⑴陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。
9、⑶期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。
10、⑷舍去：不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。
11、⑸乃至：（友人）才到。乃，才。
12、⑹元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
13、⑻尊君在不（否）（fǒu）：你 *** 在吗？尊君，对别人 *** 的尊称。不，通“否”，句末语气词。表询问。
14、⑽相委而去：丢下我离开了。〔注意“去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。〕委，丢下、舍弃。去，离开。相：动作偏指一方，这里指“我”。
15、⑾家君：谦词，对人称自己的 *** 。
16、《陈太丘与友期》叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个 *** 的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。
17、《陈太丘与友期》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。
18、文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“入门，不顾”四个字，描绘得惟妙惟肖。就在最能体现文章中心思想的第二层（子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。
19、单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的 *** 格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的 *** 格，起到了绝好的作用。
20、《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。
21、刘义庆，南朝宋著名文学家，字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋宗室，武帝时袭封临川王。官至兖州刺史、都督加开府仪同三司。自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士，其撰笔记小说集《世说新语》，是六朝志人小说的 *** 。
22、记叙汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事，生动形象地反映出当时士族的生活方式与精神面貌。语言精炼、生动传神，对后世小说影响极大。
四、非人哉是什么意思
“非人哉”用来形容某人或某事的行为或表现超出了一般人的道德规范或行为准则，表达出惊讶、反感或不满的情感。
这个短语的使用通常带有一定的贬义，强调某人的行为之不当，超越了正常的人 *** 标准。短语的构成包含了“非人”和“哉”两个部分。其中，“非人”表示不符合人类的标准或不合乎人 *** 的行为，强调了行为的异常或荒谬。而“哉”则是古代汉语中的语气助词，表示感叹或疑问，加强了说话者的情感表达。
举例来说，如果某人做出了极端残忍、冷酷的行为，触犯了道德底线，他人可能会用“非人哉”来表示对这种行为的愤慨和震惊。这个短语也常用于表达对某人品德败坏、道德沦丧的强烈不满。
在文学作品、历史记载或日常交流中，这个短语往往带有浓厚的情感色彩，强调某人的行为极端而令人难以接受。
1、面对那个残忍的犯罪现场，他不禁感叹道：“非人哉！”
2、在这个和谐的社会里，进行 *** 行为实在是太过非人哉。
3、那位领导的 *** 行为让群众感到愤慨，纷纷表示这种行径简直是非人哉。
4、看到那种 *** 动物的 *** ，我只能用“非人哉”来形容那些行为。
5、在战争的残酷场面中，人们常常发出感叹：“战争之际，何其非人哉！”
6、面对那个冷漠无情的决定，大家都不禁在心中呼喊：“这怎么能不说是非人哉呢？”
7、那位冷血的凶手在法庭上的表现令人震惊，律师也感慨地说：“简直是非人哉！”
8、对于那种剥夺他人基本权利的行为，社会 *** 一致谴责，认为这种行径非人哉。
五、非人哉与人期行相委而去什么意思
1、意思是和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
2、这句话出自刘义庆的《陈太丘与友期行》，是南朝文学家刘义庆所著的作品，出自《世说新语》。记述了 *** 方与来客的对话场景，强调了办事要讲诚信，为人要方正的道德价值观。作品也赞扬了 *** 方对于维护 *** 尊严的责任感和无畏精神。这篇文章被选为人教版七年级上册第八课的课文内容。
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