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本文目录
- 锲而舍之的锲是什么意思镂读音
- 锲而舍之和锲而不舍的而是什么意思
- 輮以为轮的以什么意思
- 劝学而的用法和意义
- 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂.是什么意思
- “锲而舍之,朽木不折”，中的而是什么意思
- 而神明自得的得
一、锲而舍之的锲是什么意思镂读音
1、[解释]锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
2、[出处]《荀子·劝学》：“锲而舍之；朽木不折；锲而不舍；金石可镂。”
3、[例句]能否做成学问，除必要的天赋外，很大程度取决于有无～的精神。
4、[近义]坚持不懈持之以恒坚韧不拔始终不渝屡败屡战绳锯木断闻鸡起舞
5、[反义]一暴十寒半途而废半途而返
二、锲而舍之和锲而不舍的而是什么意思
1、锲而舍之中的“而”，连词，表转折。意思是刻苦钻研却又舍弃不做了。
2、锲而不舍中的“而”，连词，表递进。意思是刻苦钻研并且从不中断。
3、知识扩展：“而”，在文言文中常用作连词,表示的关系主要有以下几种:
4、e.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃～谈”.
5、f. *** 在主语谓语中间表假设,如“人～无信,不知其可”。
三、輮以为轮的以什么意思
1、以：“以之为”的省略形式。犹言让他(她)做，把它作为。
2、木直中绳,煣以为轮，其曲中规。---------《荀子·劝学》
3、輮以为轮：省略句。鞣之以为轮。将木浸湿后用火把它烤弯做成车轮。
4、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
5、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
6、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
四、劝学而的用法和意义
1、《劝学》这篇文章一共用了16个“而”，现将“而”的用法逐一归类。
2、例句：（1）青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3、（4）假舆马者，非利足也，而致千里
4、（5）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
5、例句：积善成德，而神明自得，圣心备焉
6、例句：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
7、“而”的七种用法，从根本上说，是“而”前“而”后动词关系的确定，动词的关系决定了“而”的用法，要了解“而”的用法，就是理解动作的关系，这一点至关重要。
8、说着容易做着难，在具体的辨析过程中，动作关系十分不好把握。需要进一步分析“而”前后的句子或者词语之间的关系方能准确的判断。“而”的用法有几种容易混淆，现在做进一步的分析。
9、难点辨析一：承接关系与修饰关系
10、承接关系表示的是动作的先后顺序，而修饰关系表示的动作的修饰关系。要想辨析好这两个词语的区别，得区分好“而”前后的两个动作的关系，如果其前的动作和后面的动作没有明显的先后关系，就要考虑前边的动作是否是后面动作发生的状态，这样就是“而”的修饰关系。
11、例如:“吾尝跂而望矣”中“跂”的意思是“提起脚后跟”，这是一个动作，要区分好“而”前后的动作的关系，才能辨析“而”的用法是表示什么关系。作者“望”的动作与“跂”的动作是同时进行的。但是，“跂”是表示“望”的状态，作者并不是提了脚后跟之后就望了，而是用“提着脚后跟”这个状态伴随作者望的动作，因而这里的“而”是表示修饰关系，而不是承接关系。
12、难点辨析二：并列关系与递进关系
13、“而”前后的两个动作没有主次之分，则为并列关系，但是“而”前后的动作表示的是认知事物的由表及里，由外及内，由现象到本质，那么“而”前后的关系则是递进关系，例如，“则知明而行无过矣”，智慧明达与行动没有过错是没有先后之分，没有主次之分，它所涉及的是品质与评价的问题，没有明显的语义的递进，而是一种并列关系。
14、再举一个例子，“君子博学而日参省乎己”这个句子涉及到两个动作“学习”和“反省”，“学习”是一个前提条件，是一个基础，“反省”则是在前者基础上进行的动作，是对前一个动作的引申，是对学习成果的回顾与加深，因此这个“而”表示的递进关系而不是并列关系。
15、关于“而”的用法，需要具体问题具体分析，需要在具体的文言文语言环境中分析，只要我们遇到这些问题深入思考，不断琢磨，一切问题都不是什么问题，一切都会迎刃而解。
五、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂.是什么意思
1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂的意思
2、为拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
3、荀子认为，学习是一个漫长的、艰苦的过程，也是一个长期积累的过程，必须心无旁鹜，专心致志，“锲而不舍”，才能学有所成。
4、反之，“锲而舍之”，就将半途而废，一事无成。
5、“锲而不舍”不仅是走向成功的必要途径，也是一种精神，它已经融入我们民族的血液和心灵，成为民族重要的美德之一。
6、荀子是战国后期儒家的 *** 人物。
7、他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。
8、为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。
六、“锲而舍之,朽木不折”，中的而是什么意思
我认为应该是表连接，并无实在意义。应该是主谓之间取消句子 *** *** 的作用。“锲而舍之，朽木不折”和“锲而不舍，金石可镂”意思就是“半途而废，连烂木头都雕刻不成”“坚持不懈，坚硬的金石都可以雕镂”
七、而神明自得的得
1、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
2、堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
3、骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
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