大家好，如果您还对谒意思不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享谒意思的知识，包括谒怎么读,什么意思的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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一、谒怎么读什么意思
谒读作yè，一般常用的意思是拜见。
点、横折、竖、横折、横、横、撇、横折钩、撇、点、竖折。
1、作动词：表示请，请求。如微太子言，臣愿得谒之。
2、作名词：表示掌管引进谒见者的近侍。如：谒者。
1、谒见：进见地位或辈分高的人。
2、谒陵：到陵墓前拜谒，瞻仰陵墓。
1、唐高祖入关，迎谒于长 *** ，授银青光禄大夫。
2、代宗初奉使日本，欲谒鉴真，而已去世，遂作诗述怀。
3、至长安，不善干谒，仅游韩愈之门，竟不成名。
4、久之，尝谒湖州崔使君，不得志，以书作别，尽吐牢 *** 。
5、他们二人在干谒时段上有长短差异，在对干谒结果的认识上亦有所不同，但他们事干谒时都承受着巨大的心理负荷，然而无论怎样李白和杜甫在入仕心态上都是积极的。
6、后谷尝从僖宗登三峰，朝谒之暇，寓于云阳道舍，编所作为云台编三卷。
7、《泉州府志·拾遗》记：“宋主是舟至泉，寿庚来谒，请驻跸，张世杰不可。”
8、即明日又不敢不来至大喜，奔出，写其再次干谒，喜获成功。
9、更关键的还在于李渊即位之后，嫔妃擅宠，女谒盛行，遂致建成。
10、以荐贤为“至公之道”的社会观念为文人干谒行为提供了重要的心理前提;荐举之现实影响。
11、当时正是权奸严嵩父子专权时期，一般一大夫阿谀逢迎，于谒求进，奔走于严氏之门。
12、绮梦应长留。酒满樽，遥步窗前，欲语何谒?
二、拜谒意思
拜谒意思是拜见所尊敬的人、瞻仰。
1、《史记·袁盎晁错列传》：盎告归，道逢丞相申屠嘉，下车拜谒，丞相从车上谢袁盎。
2、宋·何薳《春渚纪闻·熙陵奖拔郭贽》：太宗命召至，郭不敢隐，即前拜谒。
3、明·罗贯中《三国演义》第三十八回：兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。
4、明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回：赵王即命缪贤召蔺相如至，相如拜谒已毕，赵王问曰：“秦王请以十五城易寡人之璧，先生以为可许否？”
5、清·袁枚《续新齐谐·喜婆》：扶侍新娘梳妆拜谒，立侍房闼如婢。
2、拜见：（客人）拜会（主人）。
1、那天清晨，我早早地起床，穿过熙熙攘攘的市区，来到了黄鹤楼。站在黄鹤楼的顶层，我远眺着长江的壮丽景色，心中充满了对古人的敬仰和怀念。我深深地拜谒了黄鹤楼，感受着这座古老建筑所散发出的历史气息和文化底蕴。
2、参天古树之间，一座座殿宇矗立，供奉着历代先贤，我们虔诚地拜谒了这座古老的庙宇。
3、站在岳阳楼上，俯瞰洞庭湖的辽阔壮丽，我不禁想起大诗人杜甫的诗句：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”心中对这位诗人的敬仰也油然而生，对他的拜谒更增添了深深的向往。
4、来到黄帝陵，我们恭恭敬敬地拜谒这位传说中的华夏始祖，心中充满了敬畏与崇敬之情。
5、站在秦始皇兵马俑博物馆的入口，我默默地对着那尊威武的秦始皇铜像拜谒，心中感慨万千，对这个中国历史上独一无二的皇帝充满了好奇与敬意。
三、谒是什么意思
1、“谒”是一种古代的礼仪行为，指的是拜访名人或权贵，向其表示尊敬和敬意。在古代中国，谒的对象一般是皇帝、官员、文人或神明等高贵的人物。谒的形式通常是穿着整齐、肃立或跪拜，向神明或名人致以虔诚的敬意。
2、谒的起源可以追溯到古代礼仪文化。在中国古代，人们非常注重礼仪，认为尊重和敬畏是人们应该具备的基本品德。因此，拜访名人和权贵的行为被视为一种展现个人修养和尊重他人的表现。在古代，谒的对象通常是皇帝、官员、文人或神明等高贵的人物。尤其是在古代的封建社会中，人们对于权贵和名人更是倍加尊敬，因此谒的形式也更为庄重和隆重。
3、在现代，谒的形式已经有所改变，但其基本含义仍然是表示尊敬和敬意。例如，在我国的某些地区，人们会选择向祖先或先贤谒祭，以表达对其的崇敬和感激。此外，在一些重要的纪念活动中，也会有谒的仪式，以表达对历史事件或英雄人物的敬意。
4、谒潮阳孔庙是一种传统的谒祭活动。孔庙是中国古代儒家文化的重要场所之一，是孔子和其 *** 的祭祀场所。每年春秋两季，潮阳孔庙都会举办盛大的谒祭活动，吸引了来自全国各地的学者、文化名人和游客前来参加。在活动中，人们会穿着传统的礼服，向孔子和其 *** 表示敬意和崇敬，祈求学业和家庭的平安。
5、总之，谒是一种古代的礼仪行为，是人们表达尊敬和敬意的一种方式。在现代，虽然谒的形式有所改变，但其基本含义仍然是表示尊重和敬意。
四、拜谒的意思
1、作动词，意思为拜见。指拜见所尊敬的人。
1、《史记·袁盎晁错列传》：“盎告归，道逢丞相申屠嘉，下车拜谒，丞相从车上谢袁盎。”
2、宋·何薳《春渚纪闻·熙陵奖拔郭贽》：“太宗命召至，郭不敢隐，即前拜谒。”
3、《旧五代史·梁书·赵犨传》：“又请为太祖立生祠於陈州，朝夕拜谒。”
4、明·蒋一葵《长安客话·三忠祠》：“我来再拜谒，吊古情徬徨。”
1、在石板小巷的深处，拜谒沈从文故居，寻找 *** 的流年碎影。
2、拜谒三苏故居，对话 *** 东坡。
3、享受高铁便利，拜谒孔子故里。
4、拜谒人文始祖，寻根儒学宗源。
5、成吉思汗在东胜的陵寝成了今日蒙古族青年的拜谒之地。
6、拜谒 *** 王养身心，避暑玉华品铜川。
7、他的同事和朋友们拜谒过之后，几名年轻的日本女子出现，手中的托盘里都是白花。
8、来到鉴真和尚御庙前，拜谒鉴真墓。
9、我们看到他的星宿升起，特赶来拜谒他。
10、要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。
五、谒见是什么意思
1、谒见意思是：进见地位或辈分高的人。
2、我国古代是没有“语文”这个词的，直到近现代才出现“语文”这个词。“语文”一词首用者为谁。王本华博士2012年著文（《少为人知：“语文”一词从何而来。》）认为“叶圣陶是语文一词的创始人。
3、江西真语文陈金海老师指出，该文存在严重错误，是经不起推敲的，在汉语语言学上和语文课程论上都不适当。
4、2013年 *** 《六十年“语文”史论（1887-1950）》，从语文教育发展史的角度梳理了语文一词的流变，从学理上辨析了关于“语文”的各种阐释的源头，还原了“语文”的本义，即“语言（口语）文字（书面语）”。
5、语文产生于19世纪末，1887年张之洞首用，在解放前已是一个常用词了，但作为中国通用语言文字运用课程名称的时间较晚。
6、1905年，清朝在废除科举 *** 以后，开始开办新学堂。当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有称为“国文”课一科，传授的仍是历代古文。
7、五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”，教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。
8、中学仍设国文课，白话文的比重也明显增加，选用了 *** 、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。在20世纪30年代后期，叶圣陶、夏丏尊联名提出了“语文”的概念，并尝试编写了新的语文教材，可惜因日本侵略中国而 *** 终止。
9、全国解放后，叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。这一建议被华北人民 *** *** 采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学甚至扩张到其他国家的一门主课。
10、旧中国，语文是古今书面语言作品——语体文和文言文——的简式统称。现今，语文是学科名。语文，还是一个人文素质衡量术语，指人的内部言语机制品质和外部言语技术能力综合水平。
11、1932年，上海大江书铺刊印了复旦大学陈望道先生的修辞学名著《修辞学发凡》，书中大量使用了“语文”一词。有“汉语文”、“语文分离”、“语文合一”、“语文正常关系”、“语文改进”、“语文的体式”、“高尚的语文”等。
12、大教授这些“语文”是指什么呢。细读《修辞学发凡》全书，清楚得很，“语”是来源于口语的书面语，“文”是来源于文言（文饰之言）的书面语，未形成文字的口语叫“话”，形成了文字的是“文”。陈望道先生花费笔墨篇幅要说的是“‘语辞’和‘文辞’都是需修之辞”。
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