大家好，今天小编来为大家解答相思病什么意思这个问题，相思病怎么才能治好很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、红豆相思是什么动物
1、红豆，即红豆树之果实，红豆树，豆科，蝶形花亚科，红豆属， *** 带常绿乔木，树皮灰褐色或灰白色，光滑。枝绿色。托叶卵状披针形，花萼浅钟状，花冠淡红色或白色，雄蕊 *** ，花丝基部密生毛，荚果近镰状， *** 鲜红色或暗红色，密被黄褐色长毛。花期9-11月，果期翌年3-4月。
2、红豆具有很高的 *** 用和营养价值。红豆 *** 用可以清热解毒、健脾益胃、利尿消肿、通气除烦，可治疗 *** 不利、脾虚水肿、脚气病等。李时珍称红豆为“心之谷”，可见其富含纤维素，可通利 *** ，健脾胃。红豆还是调节女 *** 身体的一种食品。妇女在 *** 前、 *** 期间、产后都适宜食用红豆。同时，红豆还可以补血、滋润皮肤、利尿、强壮筋骨、健脾胃等多种益处。
3、相思，是指相思病，意思是对自己或他人非常想念。相思病是痴男怨女们因对爱情的无法满足而产生的一种心理症状。从医学角度看，相思病大致分为两种类型：一是爱情相思病；二是单相思相思病。爱情相思病是患者本身存在着恋爱关系，但却因某种原因对对方失去了信心，怀疑对方是否已经变心或与其终止恋爱关系，而由此对对方关、切、念、想而无法解脱；单相思相思病则是患者自己单恋对方，而对方并不知道或不知道患者的爱恋之情，患者因此郁郁寡欢，茶不思、饭不想而难以解脱。
4、相思鸟的学名为“文鸟”，是雀形目文鸟科动物，因尾巴尖端为白色而得名。它们主食为 *** ，也吃昆虫和水果。文鸟每年能生产2-4窝蛋，每窝产蛋8-15枚，孵化期为16-18天。雌鸟孵化时全靠雄鸟饲喂。出壳后的雏鸟为肉红色，出壳后12天毛即长齐，20天左右出巢与亲鸟分居。它们在地面上结群生活，以植物的 *** 和昆虫为食。
5、相思鸟是文鸟科相思鸟属的一种鸟类，体长12厘米，体重4-6克。其额头至头顶浅棕色，耳羽白色；背部棕色夹灰；臀羽粉红色；尾羽棕白色；翅羽暗绿褐色。其常常群集作候鸟迁徙。栖息于低地森林及次生林区，繁殖期成对生活。分布于澳大利亚东部及东南部地区。
二、相思病是什么意思
1、问题一：“相思病”是什么意思？相思病，俗称想思病，就是在男女情感中一方对另一方的情感到了朝思暮想、魂牵梦绕的地步。有的可能是单方面的相思，对方不一定知道，俗称单想思。
2、问题二：什么是相思病?在正常的情况下， *** 内的 *** 含量是处于相对的稳定状态。当人在热恋时，由于大脑的活动，使 *** 含量骤增，从而使人处于兴奋的状态。例如，兴致勃勃，心神不宁，行为不知所以等等。失恋时，由于 *** 的含量骤减，就出现了一蹶不振，惶惶不可终日的状态。表现为四肢无力、情绪低落、精神萎靡、夜不成寐，甚至饮食无度等等。这种精神心理因素不断对 *** 产生影响，就会导致 *** 生理功能的紊乱，从而发生相思病。
3、对恋爱病的诊断比较简单，只要结合恋爱过程，再从病人的尿液中化验 *** 含量，就可以对此病作出诊断。
4、青年人在失恋时，往往想吃巧克力。经研究，巧克力糖中含有大量的 *** 。失恋时想吃，是 *** 需要补充 *** 的自然反应。
5、对恋爱病的治疗，主要是采用精神心理疗法进行治疗，以消除悲观失望的心理，使体内的生理功能得以调整，同时，控制和调整 *** 内的 *** 含量，以保持体内 *** 含量的相对稳定，能够加速消除 *** 的精神心理因素，从而巩固精神心理治疗的效果。
6、问题三：相思病是什么意思？过度思念你想念的人，以至于生病了，（大概）
7、问题四：相思病都有什么症状？每次闲下来就会想到那个人,见面了就很高兴很开心,不见面总是想那个人在干嘛呢！会不会突然出现亥自己面前呢！每天都会乱想这些问题，做梦还会经常梦到那个人
8、问题五：什么叫相思病？？相思病，往往是对某一人产生爱慕之心，却无法与朝思慕想的对象相见时，产生的极度思念，严重者深陷情感之中，整日别无他想，影响到日常的工作、学习、生活，使人陷入一种类似于病态的状况。故此称为相思病。
9、问题六：那天问男朋友怎么了。他说相思病几个意思，思谁很可能说的是他朋友、同事或亲戚，你不要想多了。两人在一起信任是很重要的，要不然狼没来倒先把自己给吓晕了。
10、问题七：什么是相思病相思病是一种思念自已所爱之人痛苦的心理体验。
11、象你这种情况的 *** 有人在，这更象是一种单想思。
12、想法去见见心上人吧，这世上没有什么不可能的事，
13、除非你不想！！所谓有 *** 终成倦属麻！！
14、如果实在不行也要大丈夫拿得起放得下了！
15、祝你心想事成！好运连连！天天开心！
16、问题八：“相思病”是什么意思？相思病，俗称想思病，就是在男女情感中一方对另一方的情感到了朝思暮想、魂牵梦绕的地步。有的可能是单方面的相思，对方不一定知道，俗称单想思。
17、问题九：什么是相思病?在正常的情况下， *** 内的 *** 含量是处于相对的稳定状态。当人在热恋时，由于大脑的活动，使 *** 含量骤增，从而使人处于兴奋的状态。例如，兴致勃勃，心神不宁，行为不知所以等等。失恋时，由于 *** 的含量骤减，就出现了一蹶不振，惶惶不可终日的状态。表现为四肢无力、情绪低落、精神萎靡、夜不成寐，甚至饮食无度等等。这种精神心理因素不断对 *** 产生影响，就会导致 *** 生理功能的紊乱，从而发生相思病。
18、对恋爱病的诊断比较简单，只要结合恋爱过程，再从病人的尿液中化验 *** 含量，就可以对此病作出诊断。
19、青年人在失恋时，往往想吃巧克力。经研究，巧克力糖中含有大量的 *** 。失恋时想吃，是 *** 需要补充 *** 的自然反应。
20、对恋爱病的治疗，主要是采用精神心理疗法进行治疗，以消除悲观失望的心理，使体内的生理功能得以调整，同时，控制和调整 *** 内的 *** 含量，以保持体内 *** 含量的相对稳定，能够加速消除 *** 的精神心理因素，从而巩固精神心理治疗的效果。
21、问题十：相思病是什么意思？过度思念你想念的人，以至于生病了，（大概）
三、相思病是什么意思解释
1、相思病指男女相思所引起的烦恼、郁闷，以至憔悴、瘦损等现象。
2、相思病的相思出自《晋书·嵇康传》：“东平吕安，服康高致，每一相思，辄千里命驾”，指男女互相爱慕。李之仪《卜算子》词：“只愿君心似我心，定不负相思意。”汉苏武《留别妻》诗：“生当复来归，死当长相思。”
3、南朝宋鲍照《代春日行》：“两相思，两不知。”宋刘过《贺新郎·赠张彦功》词：“客里归鞯须早发，怕天寒，风急相思苦。”老舍《二马》第三段十三：“相思只有甜味，单思完全是苦的。”
4、随着现代精神医学和心理学的发展，相思病已经引起有关专家的关注，英国的心理学家弗兰克·托里斯博士认为：相思病与精神病存在共 *** ——可以导致癫狂、抑郁、迷茫、狂躁、妄想等症状，严重者可致命。
5、而相思病见金董解元《西厢记诸宫调》卷五：“一天来好事里头藏，其间也没甚诸般丸散，写着箇专治相思的圣惠方。”清李渔《风筝误·鹞误》：“他若来讨，我只说二 *** 为他害了相思病，约他来会。”
6、洪深《少 *** 扇子》第三幕：“别是发生了恋爱，犯了相思病吧。”今人胡德棒总结有五言诗·相思病曰：相思是种病；不重也非轻；自古无方治，从来不断根。说明相思病的程度与康复情况主要还是要看个体认知而论。
四、相思病是啥意思(相思病的症状包括哪些)
1、自古以来，国人中就有一种病，称之为“相思病”，也有叫它“风月病”或“花痴病”的。
2、所谓“相思病”，其实并不是一个正规的医学名称，它只是大众用来描述此类疾病的一个“俗称”，因而，在中国古代的医学典籍上，是查不到“相思病”的。
3、但此名虽为俗称，却也抓住了这个病的“病根儿”：由男女相思而致病。所以，坊间翁媪皆知，此病病因为何，是何症状，以及“心病该用心法医”的治疗原则。由此可见，从前时候，“相思病”是属于常见病的范畴。
4、这里需要说明的是，“相思病”虽然“民间 *** ”很强，但却并非就是中国独有的“土特产”。外国人不是不得“相思病”，只是在他们那里，“相思病”不叫这个名字而已。外国医生，也即我们所说的“西医”，一般都将“相思病”归入“精神类疾病”之中。据说有一个叫弗兰克·托里斯的英国心理学家，就曾经指出，中国人所谓的“相思病”，其实就是“精神类疾病”的不同称谓，与“精神类疾病”一样，具有抑郁、妄想、癫狂等类症状，严重者，甚至可以致命。
5、正因为“相思病”来自民间——尤其是古代时候的民间，便更具有一种草根 *** 。但“草根”并不等同于鄙陋，等同于愚昧。无论是从现代医学的症状学上来说，还是从治疗学上来看，传统中医对“相思病”的认知都是很全面、很准确的。就拿“相思病”的分型来说，便非常科学。
6、一般来说，“相思病”被大致分为三种类型：
7、一种是“单相思”。是说某女或某男爱上了某男或某女，但却因为种种因素的 *** ，不能得遂心愿，于是因情致疾，就得了“相思病”。这种类型的病例很多，最典型的，大概要数《牡丹亭》中的杜丽娘了。杜丽娘作为杜太守的爱女（今之“官二代”），比一般待字闺中的 *** 受到了更加严格的礼教管束。 *** 为她延师讲习四书五经，她却因先生讲授“窈窕淑女，君子好逑”而启动了少女的春心，后又见花园内“姹紫嫣红”， *** 撩人，更激起她春情萌动，一发而不可止。然而，在现实生活中，她却苦于“大门不许出，二门不许迈”的清规戒律，根本就见不到一个“君子”的影儿。万般无奈，她便求诸于梦，并在梦中和柳公子有了“一晌贪欢”。第二天，她再去牡丹亭旁，回味品咂，想旧梦重温，但却不可得了。于是她苦思暝想，茶饭不进，终至一 *** ，最后竟然命丧黄泉了。杜丽 *** 死因很明确，病程也很短暂，从精神心理学的角度来看，杜丽 *** 行为，无疑再次验证了“哪个少女不怀春”这句话决非虚言。
8、通过这个病例，我们知道：“相思病”的致病原因，既非外感六 *** ，也非内生五邪，只是因情伤神，因神伤身，病笃难调，终致人于死命。现代医学研究已经证实，“忧思”是完全可以致病的。它的发病机理，首先是机体在功能上出现了紊乱，继而引发某些脏器的功能 *** 障碍，久而久之，终于导致了器质 *** 变。过度伤神可以致病，这在中国古典医学上也是早有明确记载的。《黄帝内经》上说，忧虑过度则“思伤脾”；“愁忧不解则伤意，意伤则悗乱，四肢 *** ，毛悴色夭，死于春。”所以说，忧思过度能够致人于死地，这一点，并非危言耸听。《诗经·小雅•小弁》中有“假寐永叹，唯忧用老”一句，说明人们很早就已经认识到，忧思必致神伤，且极易使人过早衰老。中医典籍上也有“精神内守，病安从来”，“邪之所凑，其气必虚”等一些论述，说的，也是这个道理。
9、另外，审视“单相思”这一病名，如果我们从语言学的角度来看，不能不赞叹这个“单”字下得好，颇为恰切，说明此类患者在发病前，几乎都是形影相吊的——由于内心情感空寄，既配不成双，也合不成对儿，因而便成了人群中的“单恋者”或是人背后的“暗恋者”。再一则，这个“单”字也隐含了“恋爱”作为一种精神活动，其自身所具有的那种纯洁 *** ——它本来就是一种纯粹的情感需求，不应参杂其它任何情感以外的考量。
10、“相思病”的第二个类型，则又体现了那个“相”字的本义，也即“双向思恋”。
11、顾名思义，这是因为两个人相互爱恋引发的疾病。一男一女由相遇相处而日久（或一见）生情，由相恋而婚配，本顺理成章，但若情笃而不能相恋，苦恋又不能成婚，问题便随之而来。因为，双方恋爱无果，必会忧伤抑郁，久之，才会导致其中的某个人患上“相思病”。
12、这类病例比较常见，著名的，恐非贾宝玉、林黛玉莫属了。贾宝玉平日里的“痴狂”，林黛玉的暗自抑郁忧伤，无不与相恋却不能相爱，相爱却又不能成婚有关。
13、当然，因爱生忧，不一定都是恋爱阶段所独有。一些结了婚的人，也可能会有相思之苦。青年男 *** 罢，老夫老妻也罢，只要两个人情深意笃，就会产生这种情愫。也正因此，中国文学史上才会涌现出一批与之相关的作品，从《诗经》的开篇之作《关雎》，到汉乐府的名篇《孔雀东南飞》，从“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，到“千里孤坟，无处话凄凉”，从《长门赋》到《洛神赋》，从《离魂记》到《西厢记》，从人狐恋、人 *** 恋的那些“瞎话儿”，到牛郎织女、天仙配等一类神话，人们以各种形式表达了对爱情的不同体验。
14、在此，我们不禁要问：人世间为何会有这么一种美好的情感呢？人们因何非要追求爱情、拥有爱情、表达和叙述爱情呢——人们只管谈情说爱，发此一问者绝少。这个问题也很复杂，绝不是几句话就能说得清楚的。
15、爱情，是人类固有的一种情感。人类区别于其他动物，就在于人类正常的 *** 行为，其前提是基于爱情，而动物的 *** 行为只受荷尔蒙驱使，仅为一种生理本能。人类自进入文明社会之后，几 *** 来一直小心翼翼地守护着、传承着这种情感，根本的原因，就在于“爱情”这东西，是人作为人留存于内心里的一种至纯至洁、至为美好的东西。“喜欢他（她）”，这就是爱情的全部内涵，是爱情的本意，除此而外，不需要再另外附加任何其它的东西了。但随着人际关系的日益复杂化，社会利益取向的日益多元化，以及价值观的世俗化，如今的婚姻关系中，被添加了种种额外的东西，诸如彩礼的多寡、家庭的穷富、前途的考量、是否门当户对、能从这桩婚姻中攫取到什么切身利益，等等，等等。这些东西，其实都与爱情本身无关。正是这些附加的考量，让爱情失去了“贞洁”，最终导致婚姻成为爱情的坟墓。
16、“相思病”最后一个类型，被称之为“反向相思病”。
17、患有这种疾病的人坚信：某位异 *** 肯定已经爱上了自己，而其他人却要从中作梗，试图 *** 他们之间的爱情。这类患者都具有一个十分突出的一个特征，即：主诉似是而非，模棱两可。他（她）们所陈述的种种“爱情事件”，不过都是自己的主观臆断，并无任何真凭实据。此类疾病与前面的“单相思”和“双向相思病”都有所不同，它在现代医学上有自己明确的名称——“被钟情妄想”。但在我国，以往它只是被笼统地划归到“相思病”中，并未单列，我们姑且不去说它。
18、总而言之，在我们中国，自古以来，就一直是有人在患着“相思病”的。对于那些患了这种疾病的人，大家倒也并不另眼相看，往往还要在心底里赞他（她）一句：“真乃情种！”
19、哪知时至今日，“相思病”竟然绝迹了！再无罹患此病的人了！就如“现代社会”一到，人身上的虱子、虮子、跳蚤， *** 之间就不见了踪影！
20、现在，我们周围，不要说因爱致死的杜丽娘、林黛玉们难以见到，就是真正基于两情相悦的婚姻，也都成了稀罕事！司空见惯的，倒是名媛嫁土豪， *** 寻 *** ，即便是寻常人家，女儿出阁，也是要奔他个“大宅门”、高门槛什么的，至于宅门中的那个“对象”，反倒显得有一搭无一搭，成了婚姻的“配售品”，质量好些赖些都是不打紧的！
21、对此，人们起初尚且百思不得其解，后来终于明白过来：这不过也是“现代社会病”之一种罢了！
22、的确，眼下这种“进步”是有目共睹的，昔日的“婚姻大事”，如今也变得如同光 *** 娃娃“过家家”，从玩几小时到玩几天的都有。婚姻已不再是一个人对另一个人终生相守的庄严承诺，“白头偕老”早成了可望而不可及的奢侈。现在，人们对婚姻之所以如此漫不经心，社会宽容， *** 便捷，无疑也是原因之一：“不行就离呗，又不搭啥！”确实，如今要 *** ，不仅没有了封建社会“从一”与“守节”的 *** 管束，没有了左邻右舍“ *** 匠”的讥讽和歧视，在手续办理上也是极简便：上午你来办结婚证，听之，下午你又来办 *** 证，任之，完全一副“自照衣帽， *** 概不负责”的态度，致使办理 *** 手续的人每日里摩肩接踵，犹如过江之鲫。据报载，南京 *** 手续办理机构为了维持秩序，不得不提前预约放号，即便如此，每日里也只能“限数”办理。在当下，可以这样说，再没一个地方办事能够如此顺畅、如此高效了！听人说，在美国，要办理一个 *** 手续，至少需要半年左右的时间——从提出申请，到反复调节，最后才能批准（他们那里的工作效率实在让人不敢恭维）。其实，我倒觉得这快捷的“ *** 速度”，仍有可以提升的空间：由 *** 者“自行加盖印章”，或者干脆就取消结婚 *** *** *** ——既然结婚证与 *** 证都形同虚设，又何必浪费这么多人力物力呢？但反过来想，倒也怨不得有关机构：现如今，“无证驾驶”者多如牛毛，许多号称“未婚者”，其实很多都不过徒有虚名罢了，那一纸婚姻证书，若是不分家不析产不对簿公堂，还不就是废纸一张？既然如此，那又何必拿它当真呢？
23、君不见，如今所谓的“恋爱”，大多都已“物化”，甚至与情感毫不相关了。在这种情况下，“恋爱”要么会被当作一种游戏，要么视之为一桩交易，没有了半点卿卿我我的“恋爱味儿”。那些嘴上说在“谈恋爱”，而实际上却早已是 *** 的过来人，即便是以“未婚”的名义接触异 *** ，也没了昔日少男少女那种羞答答、情怯怯的“不好意思”，当然也没有情窦初开的那份新奇和 *** 了。这种并不让人“心跳”的所谓“恋爱”，要么变成一场“ *** 帕提”，要么成为了获取实际利益的途径，与真正的爱情越来越远。现在，即便是真正的“谈恋爱”，纯情阶段大概也是一闪即逝，双方很快就进入到了实质 *** 的“谈判”阶段，而且直入主题：房子、车子、票子。恋爱恋爱，抽去了其中那个“爱”字，所恋的，要不是一晌贪欢，便都是些实物实利了！物可得之，亦可弃之，并没什么稀罕，既如此，那又何必苦依苦恋、朝思暮想呢？无思无念，自然也就一身轻松，吃嘛嘛香了，怎么能患病呢！
24、既然“恋爱”已经由“恋情”转到了“恋物”上，这世间便没了真正意义上的失恋者。如此一来，倒也有了一大好处：“相思病”从此绝了种。
25、只是，中国没了“相思病”，却让小说家、戏剧家们懵了门儿：小说里再没了卓文君、崔莺莺、尤三姐这样的角色，荧屏上也都换成了爱情“心计”、婚姻“谋略”、家庭“三国”、夫妻“战争”一类的戏码了……
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