大家好，关于移风易俗的意思很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于移风易俗意义的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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一、移风易俗成语意思及典故
移风易俗，汉语成语，拼音是yí fēng yì sú。选自《史记·乐书》“移风易俗，天下皆宁”唐张守节正义：“上行谓之风，下习谓之俗。”这里给大家分享一些关于移风易俗的成语典故，供大家参考。
移：改变;易：变换。改变旧的风俗习惯。《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
西汉初年，社会秩序很不 *** ，虽然国力得到一定的恢复，但社会风气没有大的改观。贾谊看到这个问题深为忧虑，就上书汉文帝：虽然 *** 已经改变，但社会遗风余俗依然存在，而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸，不能只用文书往来应付。
儒家美学用语。指文艺具有改变社会风气、风俗的审美功能。语出《荀子·乐论》：“故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气平和，移风易俗，天下皆宁。”荀子认为，音乐可以使民心向善，深深地感动人，使社会风气和习俗得以改变。因此礼乐兼用，才能使社会 *** 。荀子强调声色之欲，与生俱来，只能“心止之也”。但对于心，只能用乐来感染，通过乐促使人的情感自然而然地发生变化，进而达到人们的思想道德面貌的改变，最终实现影响整个民族 *** 格、整个社会风气的社会功能。儒家的关于文艺具有移风易俗的社会功能的思想，在中国美学史上有着极为深远的影响，在汉代《毛诗序》、魏晋时阮籍的《乐论》以及嵇康的《声无哀乐论》中对文艺的移风易俗的作用都有深入的探讨
1、用太阳的温暖去移风易俗，要比用暴风骤雨好。
2、他俩决定结婚的时候,不搞铺张的婚礼,移风易俗,在村里起个带头作用。
3、研究西府民俗文化的内涵和特征，将有助于移风易俗，开发利用民俗文化资源。
4、培养农民社会责任感，移风易俗，作社会新式农民，促进农村的和谐和农业的发展。
5、音乐欣赏的功能在于以"无声之乐"标识 *** 人格及移风易俗。
6、如今社会风气败坏，想要移风易俗，唯有正本清源，从心灵 *** 着手。
7、他俩决定结婚的时候,不搞铺张的婚礼,移风易俗在村里起个模范作用。
8、想要移风易俗，不能光喊口号，唯有在上位者以身作则才能达到风行草偃的效果。
9、推广这些净化歌曲的目的在于移风易俗，矫正民心。
10、关于丧葬,农村该移风易俗了。
11、这位乡先辈在婚丧嫁娶等各方面带头移风易俗，深受好评。
12、移风易俗和市场培育都是漫长的工程，因此，维护已婚妇女的土地权益还需要 *** 的创新。
13、我们要破除迷信，移风易俗，形成讲科学，用科学的好风气。
14、改土葬为火葬,是一件利国利民,移风易俗的大事。
15、世衰道微，人心不古;移风易俗，谈何容易!
16、提倡晚婚晚育,这是移风易俗的重要内容。
17、移风易俗虽然很困难，却是 *** 责无旁贷的任务。移风易俗造句。
18、计划生育又是一场移风易俗的社会变革，决不是仅靠行政命令就可以做到的。
19、他利用音乐移风易俗的社会作用，维护隋朝的 *** *** 。
20、第三部分，分析了对移风易俗 *** 宣传的因由。
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二、移风易俗是什么意思
1、移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。
2、《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
3、《史记·乐书》“移风易俗，天下皆宁”唐张守节正义：“上行谓之风，下习谓之俗。”
4、《孝经·广要道》：“移风易俗，莫善於乐。”
5、《南史·循吏传序》：“至於道德齐礼，移风易俗，未有不由之矣。”
6、清龚自珍《对策》：“守令久乎其任，皆有移风易俗之权。”
7、西汉初年，社会秩序很不 *** ，虽然国力得到一定的恢复，但社会风气没有大的改观。贾谊看到这个问题深为忧虑，就上书汉文帝：虽然 *** 已经改变，但社会遗风余俗依然存在，而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸，不能只用文书往来应付。
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9、儒家美学用语。指文艺具有改变社会风气、风俗的审美功能。语出《荀子·乐论》：“故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气平和，移风易俗，天下皆宁。”荀子认为，音乐可以使民心向善，深深地感动人，使社会风气和习俗得以改变。因此礼乐兼用，才能使社会 *** 。荀子强调声色之欲，与生俱来，只能“心止之也”。但对于心，只能用乐来感染，通过乐促使人的情感自然而然地发生变化，进而达到人们的思想道德面貌的改变，最终实现影响整个民族 *** 格、整个社会风气的社会功能。儒家的关于文艺具有移风易俗的社会功能的思想，在中国美学史上有着极为深远的影响，在汉代《毛诗序》、魏晋时阮籍的《乐论》以及嵇康的.《声无哀乐论》中对文艺的移风易俗的作用都有深入的探讨。
10、鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。”
11、鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可以到国库中报销赎金。有一次，孔子的 *** 子贡（端木赐）在诸侯国赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说：“赐（子贡的名）呀，你采取的不是好办法。圣人所做之事，可以改变风俗习惯，影响老百姓的行为，但并非只适合你个人的行为。现今，鲁国富人少而 *** 多，你收回国家的补偿金，并不会损害你的行为的价值；而你不肯拿回你抵付的钱，从今以后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。孔子说："这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。"
三、移风易俗什么意思
1、移风易俗的意思是改变旧的风俗习惯出处战国荀子荀子·乐论“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦”音乐，是圣人所喜欢的，它可以改善人心，它的声。
2、移风易俗，汉语成语，拼音是yí fēng yì sú意思是改变旧的风俗习惯出自荀子·乐论相关说明荀子·乐论“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。
3、移风易俗，成语，改变旧的风俗习惯出处荀子·乐论quot乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦quot汉语移风易俗解释移改变易变换改变旧的风俗习。
4、1移风易俗，汉语成语，拼音是yí fēng yì sú意思是改变旧的风俗习惯移改变易变换改变旧的风俗习惯2成语出处荀子·乐论“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故。
5、1移风易俗释义改变旧的风俗习惯出自荀子·乐论“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦”2成语典故西汉初年，社会秩序很不 *** ，虽然国力得到一定的。
6、意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手表达了这样一种治学精神即，教育担负的更大责任不是传承知识，而是移风易俗作者戴德戴圣出处出自礼记·学记学记便是解说古代教育的。
7、解释移改变易变换改变旧的风俗习惯出自荀子·乐论“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦”示例我们要～，形成讲科学的好风气。
8、引证解释移改变易变换改变旧的风俗习惯荀子·乐论“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦”史记·乐书“移风易俗，天下皆宁”唐张守节正义。
9、移风易俗yí fēng yì sú解释移改变易变换改变旧的风俗习惯出自荀子·乐论“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦”。
10、移风易俗 yí fēng yì sú移改变易变换改变旧的风俗习惯出处荀子·乐论“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦”史记·乐书“移风。
11、移风易俗读音yí fēng yì sú解释移改变易变换改变旧的风俗习惯出处礼记·乐记“故乐行而伦清耳目聪明血气和平移风易俗天下皆宁”近义推陈出新破旧立新改俗迁风易风。
12、移风易俗 yí fēng yì sú移改变易变换改变旧的风俗习惯出处荀子·乐论“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦”。
13、移风易俗，成语，改变旧的风俗习惯出处荀子·乐论“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦”。
14、1移风易俗的风释义风俗2移风易俗，汉语成语，拼音是yí fēng yì sú意思是改变旧的风俗习惯3成语出处荀子·乐论“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以。
15、移风易俗读音yí fēng yì sú解释移改变易变换改变旧的风俗习惯出处礼记·乐记“故乐行而伦清耳目聪明血气和平移风易俗天下皆宁”近义推陈出新破旧立新改俗迁风易风随俗。
16、移风易俗，汉语成语，拼音是yí fēng yì sú意思是改变旧的风俗习惯成语出处荀子·乐论“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦”白话释义荀子乐。
17、移风易俗 yí fēng yì sú生词本基本释义移改变易变换改变旧的风俗习惯褒义出处礼记·乐记“故乐行而伦清耳目聪明血气和平移风易俗天下皆宁”例句我们要破除迷信，～。
四、移风易俗莫善于乐意思
1、意思是改变风俗习惯需要靠音乐来教化。
2、这是《孝经》里面的话,原话：子曰：教民亲爱,莫善于孝；教民礼顺,莫善于悌；移风易俗,莫善于乐；安上治民,莫善于礼。
3、翻译过来就是：孔子说：治国平天下的大道,应以救化为先.教民相亲相爱,莫有比孝道再好的了.教民恭敬和顺,莫有比悌道更好的了,要想转移社会风气,改变民闻习俗,莫有比音乐更好的了.要想 *** 长官的身心,治理 *** 的人民,莫有比礼法再好的了。
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