大家好，今天来为大家分享舌抵上腭的正确动作图解的一些知识点，和舌头抵住上颚正确方式的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
一、舌抵上腭的舌抵上腭之原则
1、“指嘴闭齿合，舌头尖及舌面前部自然贴在上齿龈处”这种作 *** 确，“舌抵上腭”使到很多练家误解为“舌头上卷用舌底面接触齿龈上部凹处”。
2、要解释上面作法的正确 *** ，首先应把“舌抵上腭”作用说清楚。“舌抵上腭”的作用：其一是产生涶津，其二是接通任督脉。舌自然贴上腭，如何做到自然贴到上腭去？那意境就是口象 *** 舌头，小孩子就是 *** 舌头的，所以小孩子涶津长流。大家试试，把舌头自然 *** ，让上腭触到舌头就行，不要管它触及舌面什么部位。这样 *** 舌头不一会涶津就能满口。如把舌头卷到上腭去，不仅仅口部僵硬，牵动到脸部和整个头部都紧张，口中 *** 的。在练功中，一般不要刻意“舌抵上腭”的，如感觉舌抵上腭不舒服，影响到练功入静，就不用去要求这部位做到位。当通督后要接通任脉时，它自然会有种磁吸力让舌头贴到上腭去贯通任督脉的。
3、休真子说舌尖要放到发“而”这个音的地方。
二、舌抵上腭,您抵的位置正确吗
1、人的上腭有两个小窝，称为“天池”，
2、 *** 的真气会从此处外泄，需要用舌顶住。还有个功效是：一般打坐，舌一顶上腭之后，小舌自然就打开了，喉腔扩大了，呼吸就畅通了，不容易昏沉，舌顶上腭不容易昏沉，你要真正舌顶上腭，打坐一般不会昏沉，因为他呼吸空气具足，氧气具足，人昏沉的时候，就是脑血氧不足了，氧不足就发木，一发木头就昏，神经 *** 失去控制了。
3、正确的舌抵上腭是，口中发“尔”声，舌尖所抵之处就是。
4、舌抵上腭即柱舌，古名为“搭鹊桥”
5、，是内功“调身”中最基本的内容之一，在道家内功 *** 中有重要作用。
6、内功 *** ，重在调心。心乃“君主之官”、“五脏六腑之大王”
7、，故舌抵上腭不仅有利于调心，而且对五脏六腑均有一定的调节作用。任脉经穴，下起于会阴，上终于承浆（位于下颏唇沟的中点）；督脉经穴，下起于长强而上止于龈交（位于上唇系带与齿龈连接处），舌抵上腭，可以上承督脉之龈交而下接任脉之承浆，对于沟通任督二脉气血的运行、形成“周天运转”起着极其重要的作用，故古人将舌抵上腭形象地称为”搭鹊桥”
8、把口唇轻闭、牙齿扣拢，舌尖即会自然地抵在上腭与上牙龈之间（实为龈交 *** 侧），舌体宜直不宜卷，宜轻不宜重，因其上通脑髓，恐其往下泄气，用舌顶住天池穴，引真气由玄膺穴下降丹田，生有甘露，顺归气管，过十二重楼
9、闭口藏舌，舌顶上腭的做法，从前是要把舌尖反卷过来成90度，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”
10、。故上腭是天池穴所在，位置在上牙床内寸许凹陷处，口念“而”字舌尖所触部位。闭天池，一是为了开玄膺（玄膺穴在巧舌之后），玄膺一开真息往来畅通无阻。再则闭天地易生津。舌根下有生津两穴．左为金井，右为石泉。 *** 往往有津液满口的现象，并感清而甜。此时应用吞律法将津液吞入腹内。即舌顶上腭不动，将津液吮至舌根待欲喷呛时引颈吞下并“汩汩”有声。据说这样引吞能直接入任脉化为 *** ，是造精之捷径，健身之妙法。
11、的起码常识，但其原理，无人深究。人之上腭部位，有两个小窝伸进手指可以摸到，道家称为“天池”
12、，此非针灸之穴位，乃属 *** 之关窍。
三、请问舌抵上腭的正确做法是什么呢
1、舌抵上腭即舌尖抵上齿龈，舌头中部拱起轻抵上腭。气 *** 中认为这是沟通任督二脉的桥梁，俗称“搭鹊桥”。中医学认为，督脉循背，总督周身阳脉，为阳脉之海；任脉沿腹，总任一身阴脉，为阴脉之海，两脉各断于上腭和舌根。
2、“指嘴闭齿合，舌尖抵上齿龈，舌头中部拱起轻抵上腭”这种作 *** 确，“舌抵上腭”使到很多练家误解为“舌头上卷用舌底面接触齿龈上部凹处”。舌头在技击运动中有三种姿势。发力时舌头要用力往下沉；跳起时舌尖朝下向后收；用前额 *** 时舌尖才要抵上腭。
3、督脉循背，总督周身阳脉，为阳脉之海；任脉沿腹，总任一身阴脉，为阴脉之海，任督二脉交汇于龈交穴。养生打坐练 *** ，把舌尖轻轻贴在上牙龈上，用于连接任督，使气息在周身流转循环。可疏通气血，条达经络，清爽头脑，强健体质。这种舌头的位置和平时差不多，可以参考发“一”的读音。
4、第二种则是把舌头反卷过来，用舌头的底部来抵住口腔的上方，可以参考发“二”音。在口腔上方有两个小窝，道家又叫天池，上通泥丸，最易漏神漏气，所以在做丹道功夫的时候要把它给堵住。（还有一个作用是接“丹”）。
四、舌抵上颚是舌头贴着上颚,还是舌尖抵住上腭
舌抵上腭是指舌尖轻轻抵住“舌抵上腭”，即舌头轻轻抵住上腭部位。就是指舌尖要轻轻顶在上龈齿之间。气 *** 认为这是沟通任督二脉的桥梁，俗称“搭鹊桥”。中医学认为，督脉循背，总督周身阳脉，为阳脉之海；任脉沿腹，总任一身阴脉，为阴脉之海，舌抵上腭即可沟通任督二脉，使全身经络接通，上下之气通畅。平时“舌抵上腭”，可疏通气血，条达经络，清爽头脑，强健体质，也有助于多产生津液润喉。舌抵上腭之原则：“嘴闭齿合，舌头尖及舌面前部自然贴在上齿龈处”。有人说：正确的舌抵上腭是，口中发“尔”声，舌尖所抵之处就是。唾液对牙齿能带来化学的保护作用，其中含有的淀粉酶能够帮助消化，能对抗细菌，能清洁口腔。有消炎、助消化、抗 *** 、提高自身免疫力、激 *** 内抗菌细胞活力等作用。
五、“舌抵上腭、叩齿吞津”,时时做,好处多
1、许多 *** 在 *** 时要求“舌抵上腭”，即舌头轻轻抵住上腭部位。就是指舌尖要轻轻顶在上龈齿之间。气 *** 认为这是沟通任督二脉的桥梁，俗称“搭鹊桥”。中医学认为，督脉循背，总督周身阳脉，为阳脉之海；任脉沿腹，总任一身阴脉，为阴脉之海，舌抵上腭即可沟通任督二脉，使全身经络接通，上下之气通畅。平时“舌抵上腭”，可疏通气血，条达经络，清爽头脑，强健体质，也有助于多产生津液润喉。
2、舌抵上腭之原则：“嘴闭齿合，舌头尖及舌面前部自然贴在上齿龈处”。即舌尖轻轻顶在上龈齿之间。
3、“舌抵上腭”的作用：其一是产生涶津，其二是接通任督脉。舌自然贴上腭，如何做到自然贴到上腭去？那意境就是口象 *** 舌头，小孩子就是 *** 舌头的，所以小孩子涶津长流。大家试试，把舌头自然 *** ，让上腭触到舌头就行，不要管它触及舌面什么部位。这样 *** 舌头不一会涶津就能满口，这种作法就正确。在练功中，一般不要刻意“舌抵上腭”的，如感觉舌抵上腭不舒服，影响到练功入静，就不用去要求这部位做到位。当通督后要接通任脉时，它自然会有种磁吸力让舌头贴到上腭去贯通任督脉的。
4、舌抵上腭能分泌出更多唾液；唾液在古代被称为“金精玉液”，唾液对牙齿能带来化学的保护作用，其中含有的淀粉酶能够帮助消化，能对抗细菌，能清洁口腔。有消炎、助消化、抗 *** 、提高自身免疫力、激 *** 内抗菌细胞活力等作用。
5、舌抵上腭给了我许多的益处，使我深深的爱上了它。我现在不仅仅是在白天不说话的时候“舌抵上腭”，而且在晚上睡觉前也“舌抵上腭”，让它时刻的陪伴在我的身边,从而使我的身体日益健康，希望朋友们都能喜欢它。
6、很多人虽然把脸洗得 *** 净净，但是远远望去，好像蒙了一层灰一样，这就是中医所说的气色晦暗，其原因在于元气肾精不充足。所以，美容不是表面功夫，只有脏腑安和，气血均平，经络通畅，元气肾精充沛，气色才能由内而外的润泽透亮，皮肤自然会变得细腻嫩滑。
7、叩齿吞津保健法，是古代经久不衰的健身术，几乎任何一本养生专著都会把它收录，足可见古人对这种 *** 的重视程度和实用价值。笔者曾经拜会一名老中医，七十余岁高龄，爬山依旧健步如飞，很多随同爬山的年轻人都气喘吁吁，疲惫不堪，而老人家却谈笑自若，未见疲劳之态，其气色明润含蓄，声如洪钟，问及养生之道，答曰：“叩齿吞津法”，跟老人同行时，经常听到旁边“咕咚”一声咽口水的声音，那便是老人将叩齿吞津养生法融入生活中，随时咽津以充盈肾精，久而久之，元气充沛自然身轻体健，气色名润。
8、“叩齿吞津保健法”是传统中医重要养生术之一。古人认为齿健则身健，身健则长寿。
9、据文献记载,一千四百年前梁武帝时的医家陶弘景,年过八旬,齿紧完好,身体健壮,他的主要健身 *** 就是叩齿法,他认为“齿为筋骨之余”,叩齿则会筋骨健壮,精神爽快。唐代名医孙思邈主张“清晨叩齿三百下”。明朝有位长寿者叫冷谦,史载活了一百五十岁,他的长寿经验就是:“每晨睡醒时,叩齿三十六遍。”宋朝大诗人苏东坡也有叩齿健身的习惯,他曾说：“一过半夜,披上上衣面朝东南,盘腿而坐,叩齿三十六下,当会神清气爽。”乾隆皇帝是清朝在位最久、寿命最长的皇帝,他的长寿秘诀之一也为“齿宜常叩”。古谚语曰:“晨起,叩齿三百响，齿坚固”。人随着年龄的曾站，身体各 *** 由成熟逐渐走向老化，其功能渐渐衰退，牙齿也不例外。对中老年人来说，牙齿健康与否至关重要，切不可掉以轻心。
10、早晨醒来后，先不说活，心静什凝，摒弃杂念．全身放松．口唇徽闭，心神合一，闭目，然后使上下牙齿有节奏的互相叩击，铿锵有声，次数不限。刚开始锻炼时，可轻叩20次左右，随着锻炼的不断进展，可逐渐增加叩齿的次数和力度，一般以36次为佳。力度可根据牙齿的健康程度量力而行。此为完成一次叩齿。
11、从传统中医养生之道来看，叩击结束，要辅以“赤龙搅天池”，即叩击后，用舌在腔内贴着上下牙床、牙面搅动，用力要柔和自然，先上后下，先内后外，搅动36次，可 *** 齿龈，改善局部血液循环，加速牙龈部的营养血供。当感觉有津液（唾液）产生时，不要咽下继续搅动，等唾液渐渐增多后，以舌抵上腭部以 *** 唾液，鼓腮用唾液含漱（鼓漱）数次，最后分三次徐徐咽下（咽津）。
12、以上为完整一次的“叩齿吞津保健法”，每当做时以十次为佳，一天当中早、中、晚各叩齿十次，多做更佳。其中早晨叩齿最重要，因为人经过 *** 休息，牙齿会有些松动，此时叩齿即巩固牙龈和牙周组织，又兴奋了牙神经、血管和牙髓细胞，对牙齿健康大有好处。
13、中医师彭鑫博士：叩齿吞津，可健脾补肾
14、现代食物结构已经发生了很大的变化,使牙齿的咀嚼功能相对减弱,经常叩齿就更具有现实意义。在欧美发达国家,牙医是最吃香的行业,那里人的牙齿都干净健康,而国人走出国门,牙齿外观丑陋肮脏、口腔异味及牙病丛生成为了一大标志。所以，在普及护牙和治牙的同时,经常叩齿,做好牙齿的自我保健也不可忽视。人们一般都认为,牙痛不是病,而世界卫生组织则把引起牙痛的 *** 和 *** 列为全世界重点防治的三大慢 *** 非传染 *** 疾病之一,口腔健康是关系到全人类健康水平的大问题。现代医学证实,口腔疾病可引发多种疾病,如心脏病和胃病就与 *** 有关。
15、从现代医学对牙齿功能研究的认识来看，牙齿的牙腔内有由血管等组织构成的牙髓，是牙的营养通道。牙所需要的营养在血液里，叩齿产生的生理 *** *** ，可以振动牙髓及牙床，巩固牙齿和牙周组织，兴奋牙神经、细胞和血管，促进牙体和牙周组织的血液循环，改善牙齿的营养供应,增强牙周组织的抗病和再生能力，增加牙齿的自洁作用，发挥类似咀嚼运动形成的 *** ，提高牙体本身的抵抗力，使牙齿变的坚硬稳固、整齐洁白，有益于口腔健康。经常叩齿，还可以使咬肌及牙齿的咬肌部保持和增强机能，并维持其一定体积的充盈度，在一定程度上减缓因年老机体萎缩造成的凹脸瘪肋状。已经有牙病的患者，经常叩齿也能起到很好的辅助治疗作用。叩齿时，嘴、舌充分活动，血液循环加快，这对延缓面部皮肤衰老大有裨益。
16、叩齿后跟着做吞津，所谓“津”，就是口腔活动后所产生的唾液。唾液能维持口腔的清洁，帮助浸湿、软化食物以利吞咽，其中含有淀粉酶，对食物有消化作用。现代医学研究证实，唾液中含有免疫球蛋白、氨基酸、各种酶和维生素等，这些物质能参与机体新陈代谢和生长发育，增强免疫机能。
17、在叩齿过程中，口腔唾液增多，我国传统医学认为唾液能滋养五脏六腑，现代医学研究证明，唾液中有许多与生命活动有关的物质。养生学家把唾液称之为“金津玉液”，同精、血一样，是生命的物质基础。《黄帝内经》曰：“脾归涎，肾归唾”。唾液与脾、肾二脏密切相关，对 *** 健康长寿、摄生保健起着不可估量的作用。李时珍认为唾液有促进消化吸收，灌溉五脏六腑，滋阴降火，生津补肾，润泽肌肤毛发，滑利关节孔窍等重要作用，《红炉点雪》指出：“津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生精，自然百骸调畅，诸病不生。”
18、叩齿吞津所发挥的的养生作用可以概括为一下几个方面：
19、脾胃为“后天之本，气血生化之源。”“百病皆由脾胃衰而生也”(李东坦《脾胃论•脾胃盛衰论》)。叩齿能健脾胃表现为两个方面：一是叩齿能健齿。齿健，则食物易被嚼细，胃负减轻，从而养胃；二是脾“在液为涎”与胃相表里，涎为口津是唾液中较轻清稀的部分，具有帮助食物消化的功能。叩齿催生唾液，咽之有助于胃“腐熟水分(饮食物)”和脾的“运化、升清”(把水谷化为精微物质并将之“灌溉四旁”、布散全身)，减轻脾胃的负担，达到健脾胃的目的。
20、肾为“先天之本”，生命之源。叩齿健肾的机理有二：一是“齿者,肾之标”(《杂病源流犀烛•口齿唇舌病源流》)，由肾中精气所充养，肾中精气充沛，则牙齿坚固而不易脱落；肾中精气不足，则牙齿易于松动，甚至早期脱落。牙齿健否是肾健否的标志之一，叩齿能健齿、充肾精,故可健肾。二是肾“在液为唾”，唾为口津是唾液中较稠厚的部分，叩齿催生唾液，是谓“金律”，又称“玉液”，“津”通于“精”，为肾精所化，咽而不吐，有滋养肾中精气的作用，故可健肾。
21、肾主骨,“齿为骨之余”。齿与骨同出一源,为肾精所养。叩齿能健肾,充盈肾精,利及骨骼,持恒进行,能致骨坚,故可健骨。《素问•阴阳应象大论》说：“肾生骨髓”，而脑为髓海，肾中精气充盈，则髓海得养，脑发育健全，就能充分发挥其“精明之府”的功能；反之，肾中精气亏虚，则髓海不足而失养。叩齿能健肾，使肾中精气得充，故可健脑。
22、《灵柩•脉度》说:“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”肾中精气充盈,髓海得养则耳聪；肾中精气虚衰，髓海失养则耳鸣甚或耳聋。又“肾受五脏六腑之精而藏之”(《素问•上古天真论》),“五脏六腑之精气，皆上注于目”(《灵柩•大惑论》)，精气充盈则目能辨五色。叩齿能充盈肾精,故可聪耳明目。
23、叩齿可活动面肌，加强面部血液循环，改善面肤的营养，进而美颜。发的生长赖于精血，精血充盈,则发长而光泽；精血虚衰,则发白而脱落。肾藏精，“其华在发”，叩齿可使肾精充盈而荣发。
24、糖尿病患者在中医看来主要为 *** 亏乏，而造成“上中下三消”。叩齿吞津保健法持之以恒，所产生的“津液”便可自上而下灌溉五脏六腑。津液滋润上焦心肺，使人产生“不思小饮”之感，即产生的津液将心肺中虚燥的火气清润后，糖尿病属“上消”型患者的“口渴欲饮，喝水多而不解渴”的症状便会消失；津液滋润中焦，会使人食欲正常，即产生的津液将中焦脾胃滋润后，胃中亢进的火气自然褪去，糖尿病属于“中消”型患者“食欲亢进，吃得多”的不正常表现就会慢慢消失；叩齿本身可以固齿，齿为肾之余，经常叩齿，可以固密肾气，同时，产生的津液可以滋润肾阴，糖尿病患者属“中消”型的“ *** 多，腰酸易疲劳”的感觉就会慢慢消失，肾气逐步充盈。可见，叩齿吞津法通调上中下三焦，补充 *** ，固充肾气效果非凡，不啻为糖尿病患者日常保健 *** 的上上之选。
25、总之，“百物养生，莫先口齿”。牙齿是 *** 的重要 *** ，承担着保护消化道的重要任务。古代养生家对护齿很重视，总结出许多有关固齿保健的 *** 。其中，“叩齿”和“咽唾液”是其中重要的两项。常叩牙齿，能强肾固精，平衡阴阳，疏通气血，畅通经络，从而增强机体的健康。现代医学研究证实，叩齿能对牙周组织进行生理 *** *** ，可促进牙周组织的血液循环，兴奋牙神经和牙髓细胞，增强牙周组织的抗病能力和再生能力，使牙齿变得坚硬稳固，整齐洁白。
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