崇州怎么读?崇州属于成都市吗 - 怎么读 -

崇州怎么读?崇州属于成都市吗

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其实崇州怎么读的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解崇州属于成都市吗,因此呢,今天小编就来为大家分享崇州怎么读的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

  1. 陆游写的关于崇州的诗句
  2. 大邑怎么读
  3. 唐朝崇州

一、陆游写的关于崇州的诗句

1.陆游怀念蜀州诗篇

南宋乾道九年(公元1173年)春,陆游被任命为蜀州(今崇州)通判(副州官)。

南宋乾道九年(公元1173年)春,陆游被任命为蜀州(今崇州)通判(副州官)。

不久,即被调往嘉州(今乐山)。年底,又被再度调回到蜀州。

在蜀州供职,前后两段虽仅年余,但报国无门,勉力爱民的陆游,对蜀州的人文风俗、山水景物,却产生了深厚的感情,每触其情,必发为诗,借以抒怀。即使晚年回归故里,仍情怀难忘,还写下了许多怀念蜀州的诗篇。

陆游在蜀州期间,正值其生命历程中,遭受排挤,理想受阻,宏愿不兴,心中郁闷的重要阶段。所以,他在蜀州写下的多数诗篇,看似逍遥咏物,抒写闲情逸事,实则是在借蜀州之酒,浇胸中沉疴块垒;借咏蜀州之诗,抒心底缱绻情怀。

蜀州学者张伯龄先生认为:“陆游‘罨画亭边之一诗’,不是颂歌,是悲歌”。笔者也深有同感。

故此,特从陆游在蜀州写下的部分诗篇,观其概貌,引其要句,试作其粗略的情感探微。一、陆游借咏蜀州以抒其理想之情陆游蜀州为官,生活闲适,官小事少,明为当政,实为帮闲。

住在风景秀丽的罨画池边,陆游仅经历了短暂的兴奋,随即便被心中的理想所催醒,触景生情,遥想中原,其抗金北伐,安邦定国的热情,与日倍增。但理想与现实的尖锐冲突,只能让陆游“梦移乡国近。

酒挽壮心回”(《岁晚书怀》),常常只能在梦里去实现自己打到北方、收复失地的理想。陆游从嘉州返蜀州途中写下的《秋曰怀东湖》二首:“小阁东头罨画池,秋来常是忆幽期。

身如巢燕临归日,心似堂僧欲动时。病思羁怀惟付酒,西风落日更催诗。

故名岁暮常多感,不独当年宋玉悲。”确实,想自己年近五十,尚离朝廷远谋微职,名为做官,实若在野,东跑西颠,前景茫然。

东湖虽美,但其景其物,其思其幻,理想不通,羁怀之情,却难于言表。所以,陆游继续写道;“岁晚官身空自闵,途穷世事巧相违.边州客少巴歌陋,谁与愁城略解围”。

诗人如此感受,不可谓不痛切。蜀州物阜粮丰,街道整齐.州衙门旁的东阁红梅,飞红点点,幽香扑鼻;苑内官柳,绽吐新枝,姻娜妩媚;罨画池边.百花争妍,蜂舞蝶喧;城处东湖,烟波浩渺,鱼鸟相戏。

陆游常在罨花池边饮酒赋诗,排遣胸中烦闷。被理想精灵所制约,终身寻找着复国建家方略的陆游,遍游蜀州名胜古迹,感受到了山河秀丽,世事和顺,人民安康的幸福环境,这不仅使他对蜀州产生了深厚的感情。

更重要的是,他从蜀州繁荣祥和的现实中,终于看清了自己所不断追求的理想世界。“ *** 四十余年梦,岂信人间有蜀州”(《夏日湖上》)。

观眼前之景,想人生理想和追求,长期经历战乱的陆游,多想自己的家乡和整个国家,能如蜀州一样美丽、宁静、祥和、安康呵!罨画池是陆游在蜀期间留连忘返之地.他常在明挣如镜的湖上泛舟纵歌.在怡斋、放怀亭饮酒作诗,借景抒情,托物言志,聊以排解报国未酬的郁闷。其诗{病酒新愈独卧苹风阁戏书》中“用酒驱愁如伐国,敌虽摧破事亦病”“逝从屈子学独醒,免使曹公怪中圣”,便是这种境界的自然流露和真实写照.他同时还写道:“莫作天涯想,倏然梦里身”“园古逢秋好,身闲与懒宜”“低回惭禄米,官事少于诗”(《晨至湖上》)。

他在《初至蜀州寄成都诸友》诗中写道:“无才籍作长闲地,有懑留为剧饮资”,“ *** 不通京洛梦,一春最负牡丹时”。陆游通过这些诗句,将现实和理想。

物景和心境,巧妙结合,营造出闲而不殆,观近思远的情感氛围,令自己始终保持着清醒的状态。陆游在蜀州时,还遍游了名山胜景,出西北门,他游了翠园寺、化成院、白塔山。

其中,尤以在化成院独慰其心。化成院在怀远镇附近的大明寺。

这里,青山环抱,古柏森森,佛塔凌空,幽雅清静。陆游曾多次朝庙,与和尚坐坛交流,彻夜不眠。

那种朝听钟鼓、暮闻磬鱼的生活,唤起了壁游无限的感慨,使他更加痛恨 *** 的倾轧、污淖。陆游坚持以自己的理想,观察和评价事物.他激烈抨击那些苟且偷安之辈和朝廷的妥协求和政策,认为:这是民族的耻辱,也是自己的理想不断破灭的根源。

一他饱经忧患,却始终爱国,表现出不与官僚争荣华、不同流合污的高尚品格;他处境险恶,却从不消极,虽粉身碎骨,仍矢志不移。他既是征人,也是诗人.对理想的执著追求和对生活的诚挚热爱,铸就了他完整的灵魂.面对现实,他的心中充满矛盾,痛苦常袭,因而.他诗中的自然景象和生活场景,便总是要染上悲凉的色彩,深藏事业理想的困惑,令他在观赏自然和体味人生时,总是难以保持平静。

民族自尊心极强的陆游,为国雪耻,为民 *** ,恢复疆土,是始终不能放弃的理想和心愿.其蜀州诗中的激昂慷慨,总是和悲愤沉郁相揉合。对恢复中原,实现理想,始终萦怀,随处入诗,这是对现实感到极大愤慨后,在精神上寻找到的更好补偿.陆游的蜀州诗中,更具 *** *** 的就是反映这种思想情感的作品。

读来真切感人,沉郁震撼。二、陆游借咏蜀州以抒其忧愤之情陆游的童年:恰逢祖国山河四分五裂,中原人民妻离子散。

生于 *** ,长于忧患,受父辈爱国思想的熏陶,陆游很小就立下了献身报国,以天下为己任的宏大志向。然而,由于权奸当道,陆游入仕的经历,颇多波折.在民族命运面临危难的关头,陆游的爱国热。

罨画池罨画池是四川省省级重点文物保护单位,位于四川崇州,素有川西名园之称。

罨画,意为彩色的画。此园始建于唐代,成胜景于宋代,其景色以梅花和菱花烟柳为胜。

南宋爱国诗人陆游在蜀州任官时,留下不少吟咏罨画池美景的诗篇。公园占地近50亩,其中池面22亩。

池周楼桥亭阁古朴典雅,山石墙曲径通幽,名贵花木千姿百态,盆景艺术享誉川西;池中游船往来,风荷左右,倒影如画,五彩缤纷。罨画池与另两座省级文物保护单位陆游祠、崇州文庙毗邻,三位一体,相得益彰。

崇庆县,古称蜀州,距成都40公里,因宋仁宗、宋徽宗的女儿先后被封为崇庆公主,因而改名崇庆府,沿用至今。崇庆罨画池景观为西蜀名胜,分为罨画池、陆游祠和州文庙,占地85亩,因南宋著名爱国诗人陆游在此为官而闻名。

陆游祠为一江南园林风格四合院式建筑,祠内有梅园、梅阁、花径、放翁堂、风雨楼等建筑。放翁堂内有陆游像,气宇轩昂。

祠内陈列有陆游的诗、画及《怀成都十韵》、《游近村》等草书手迹石刻。罨画池水面呈椭圆形,面积约10亩,被誉为蜀州胜景,以广植梅花著称。

唐代裴迪与流寓成都的杜甫曾来此赏梅,相互和诗,杜甫在此留下了被誉为“古今咏梅之一”的《和裴迪登蜀州东亭逢早梅相忆见寄》一诗。现崇庆每逢春梅早发,均在此举办赏梅花会。

州文庙是建于明代的孔庙,保存较为完好,殿宇巍峨,雄冠西川,有宫墙、启圣宫、灵星门、圣城、鼓乐亭、大成殿等建筑。------------------------------------------------------------------------------------------------陆游陆游:(1125-1209.11)南宋诗人。

字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出诗人。

词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了爱国主义精神,“气吞残虏”。陆游,南宋大诗人。

字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际,少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。

绍兴中应礼部试,为秦桧所黜。孝宗即位,赐进士出身.绍兴二 *** (1158年)入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载:“陆游,字务观,即放翁也┅┅绍兴二 *** 任邑薄,有善政,百姓爱戴”。

在宁德的南漈山上建有陆游塑像.曾任镇江隆兴通判.乾道六年(1170)入蜀,任夔州通判。乾道八年,入四川宣抚使王炎幕府,投身军旅生活。

后官至宝章阁待制。陆游在 *** 上,主张坚决 *** ,充实军备,要求"赋之事宜先富室,征税事宜覆大商",一直受到投降集团的 *** 。

晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。

抒发 *** 抱负,反映人民疾苦,批判当时 *** 集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。

抒写日常生活,也多清新之作。亦工词,杨慎谓其纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼。

但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏,《钗头凤》等,都真挚动人。

有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲 *** 下离异,其痛苦之情倾吐在部分诗词中,如《沈园》。

中国古代最伟大的爱国诗人陆游中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。诗是这么写的,"死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。"这首诗是一位 *** 对儿子的临终 *** 。

诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国,他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天,告诉他胜利的消息。从这首诗中,人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。

他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。陆游是中国南宋诗人,生于公元1125年。

陆游生活的时代,北方的少数民族 *** 金国频频向宋朝发动战争,积贫积弱的宋朝丧失了大量国土, *** 不断向南迁移,人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难,饱尝流离失所的痛苦。

陆游从小受到 *** 强烈爱国思想的熏陶,很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想,他特别注意学习兵书。

20岁时,他在一首诗中写道,"上马击狂胡,下马草军书",希望自己有一天能亲临 *** 、杀敌报国。然而直到四十多岁时,他才有机会在军中做一名军官,实现了自己多年的愿望。

不到一年的军中生活,在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装,来往于前线各地,抗敌将士的艰苦生活和爱国热情,极大地开拓了他的诗歌境界,豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。

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作为一名杰出的诗人,陆游一生创作诗歌9300余首。这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。

或者描写火热的军中生活,"失衣卧枕戈,睡觉身满霜",或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情,而且同情当时人民的疾苦。

忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇。

李白:蜀道难李白噫吁,危呼高哉!蜀道之难难于上青天。

蚕丛及鱼凫①,开国何茫然。尔来四万八千岁,始与秦塞通人烟。

西当太白②有鸟道③,可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

④上有六龙回日⑤之高标⑥,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀缘。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

⑦问君 *** 何时还,畏途?岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规⑧啼夜月,愁空山。蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧?,石冰崖转石万壑雷。

其险也若此,嗟尔远道之人,胡为呼来哉。剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。

磨牙吮血, *** 如麻。锦城⑨虽云乐,不如早还家。

蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟⑩。峨眉山月歌峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。听蜀僧浚弹琴蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,馀响入霜钟。

不觉碧山暮,秋云暗几重。峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。

月出峨眉照沧海,与人 *** 长相随。黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客。

峨眉山月还送君,风吹西到长安陌。长安大道横九天,峨眉山月照秦川。

黄金狮子乘高座,白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越,君逢圣主游丹阙。

一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。杜甫成都府翳翳桑榆日,照我征衣裳。

我行山川异,忽在天一方。但逢新人民,未卜见故乡。

大江东流去,游子日月长。曾城填华屋,季冬树木苍。

喧然名都会, *** 间笙簧。信美无与适,侧身望川梁。

鸟雀夜各归,中原杳茫茫。初月出不高,众星尚争光。

自古有羁旅,我何苦哀伤。去蜀五载客蜀郡,一年居梓州。

如何关塞阻,转作潇湘游。世事已黄发,残生随白鸥。

安危大臣在,不必泪长流。野老野老篱边江岸回,柴门不正逐江开。

渔人网集澄潭下,贾客船随返照来。长路关心悲剑阁,片云何意傍琴台?王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。

蜀相丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自 *** ,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

《追酬故高蜀州人日见寄》自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,迸泪幽吟事如昨。

呜呼壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。

锦里 *** 空烂熳,瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。

东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,欲倾东海洗乾坤。

边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。

文章曹植波澜阔,服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。

《送张十二参军赴蜀州,因呈杨五侍御》-诗词正文好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。

御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。

《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》-诗词正文东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。此时对雪遥相忆,送客逢春可 *** 。

幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。

《奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵,起居卫尚》-诗词正文中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,起居八座太夫人。

楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。

为农锦里烟尘外,江村 *** 家。圆荷浮小叶,细麦落轻花。

卜宅从兹老,为农去国赊。远惭句漏令,不得问丹砂。

堂成背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。

暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。旁人 *** 扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》。

陆游书愤宋陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡。

铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!《初到蜀州寄成都诸友》流落天涯鬓欲丝,年来用短始能奇。无材藉作长闲地,有懑留为剧饮资。

*** 不通京洛梦,一春最负牡丹时。襞牋报与诸公道,罨画亭边之一诗。

《蜀州大阅》晓束戎衣一怅然,五年奔走遍穷边。平生亭障休兵日,惨澹风云阅武天。

戍陇旧游真一梦,渡辽奇事付他年。刘琨晚抱闻鸡恨,安得英雄共著鞭!《自蜀州暂还成都奉简诸公》不染元规一点尘,行歌偶到锦江滨。

淋漓诗酒无虚日,判断莺花又过春。客路柳阴初堕絮,还家梅子欲生仁。

更须作意勤相过,要信年光属散人。《五月五日蜀州放解牓之一人杨监具庆下孤生怆》-诗词正文甲午五月之庚寅,渊鱼跃起三江津,震雷霪雨夜达晨,我知决定非凡鳞。

人生富贵不逮亲,万钟五鼎空酸辛。少年得禄羞常珍,调节滋味躬爨薪。

彻食奉盥授帨巾,此乐岂复论贱贫。嗟我不孝负 *** 神,俯仰二纪悲如新。

仕宦空饱息与嫔,左右供养无复辰。子行射策对枫宸,彩衣楚楚映华绅。

溯江亟归娱老人,切勿著意长安春!《九日试雾中僧所赠茶》-诗词正文少逢重九事豪华,南陌雕鞍拥钿车。。

我是崇州的``如果要我说``我也只说得出常璩,陆游,蜀州(《送杜少府之任蜀州》的蜀州即今崇州。)

……虽然我也不能说能把崇州的历史一一道来``但我找了一些``希望能帮 *** 的忙``--------------------------------------------------历史方面:崇州是一座怎样的城市?我回答:崇州,这是一座人杰地灵的城市。崇州大地历史上曾出过著名的“三杰”:东晋史学家常璩写出了享誉中外的《华阳国志》,被称为“中国地方志的初祖”;“一瓢诗人”唐求留下的数十首诗载入《全唐诗》,被公认为唐朝的才子;北宋医学家唐慎微著《证类本草》,为500年后明朝的李时珍写《本草纲目》提供了蓝本。

这三位文化名人不仅为崇州的历史文化名城留下熠熠光华,也为全中国乃至全人类留下了极其宝贵的文化遗产。素有蜀门重镇的崇州,地处美丽富饶的川西平原,气候温润,物华天宝,人杰地灵,物产丰富,故有天府明珠“小成都”之称。

崇州市面积 1090平方公里,是全国著名的商品粮生产基地,极富地方风情的竹编、藤编、棕榈等特色工艺品名播川西乃至全国。崇州有国家级和省级文物保护单位多处,市区崇阳镇,为历史文化名城,旅游胜景星罗棋布,自然风光绚丽多彩。

崇州市交通十分便捷,离成都市区仅38公里,距双流国际机场20公里,国道、省道西旅游环线等密如蛛网,穿过城乡各地。-------------------------------------------------风景方面:崇州是一座怎样的城市?我回答:崇州,这是一座风光秀丽的城市。

崇州的街道虽然不很宽广,但绿树成荫;屋宇不高,但素雅整洁。崇州市的风景名胜资源丰富多彩,其价值较高、规模较大的主要有:始建于唐、被誉为川西园林传世精品的罨画池;全国除绍兴外仅有的纪念爱国诗人陆游的专祠“陆游祠”;成都地区独一无二保存最完好、正在形成中国西部孔子文化中心的州文庙;集中展示川西明清建筑风格的纪念清代爱国名将、陕甘总督、一等昭勇侯杨遇春的“宫保府”;距今4300多年历e69da5e6ba90626169 *** 757a6869 *** 616f31333231613336史构成长江上游文明起源“成都宝墩文化”的紫竹古城遗址。

保存下全国唯一仅存的 *** 旷世珍宝明代大藏经“洪武南藏”,并留下了明代皇帝踪迹的凤栖山古寺;被公认为龙门山脉褶皱断带水石景观的典型 *** ,有“人间龙宫”之誉的避暑消夏胜地九龙沟,更是人间的珍奇----九龙沟位于崇州市西北,距离崇州市区38公里,距离成都市76公里。景区主要由九龙沟水石景片、大西山原始森林景片和古寺三部分组成,其中又以九龙沟动态水石景观最为引人入胜。

九龙沟处于龙门山脉口段前断裂带,群山在海拔700米到3868米之间起伏变化,相对高度悬殊。区内林木繁茂,花草葱郁。

九龙沟顶端的大顶山,海拔2600米,由此向北远眺,无数翠峰雪山如波浪起伏,云海、日出、佛光等气象景观时有所见。它还是“大熊猫生态公园”。

高山区的鸡冠山,处于国家级卧龙自然保护区和蜂桶寨自然保护区之间,是大熊猫种 *** 流繁衍的关键走廊,纯原始自然状态。森林景观、动物景观、峰岩景观、溪谷景观、天象景观极具典型,尤以生物的多样化为显著特征,被专家视为“中华大熊猫故乡的精华”;低山区的凤栖山,山幽林秀,百鸟啾啾,如和凤鸣,历史上曾属青城一百零八景之一,自古有“藏龙栖凤”之称,是一个自然景观与人文景观齐备的风景区。

其始建于隋、重建于唐的大明寺、常乐寺,在中国 *** 丛林有着特殊地位,被誉为“西川之一天”。还有融湖光山色、 *** 文化于一体的白塔湖“水上公园”,也很让人留恋忘返,神叹心醉。

整个九龙沟风景名胜区涵盖了“森林熊猫文化”、“中国龙文化”、“历史 *** 文化”,风景区域明朗,特色分工鲜明,景观容量丰富,文化内涵深刻。其景色之奇丽,我看完全可以说是集峨眉山和九寨沟之大成,只是还不大为大家所知晓而已----而这,难道不更加增添了她的魅力和特殊价值吗?--------------------------------------------------地理方面:崇州是一座怎样的城市?我回答:崇州,这是一座瑰宝级的城市。

崇州市位于平原西部,境内古迹林立,风景秀丽迷人,颇具自然风味。这里人文自然景观融于一体,令人心旷神怡。

近年来崇州市以罨画池、陆游祠、州文庙、宫保府四个全国和省级文物保护单位为基础,以新建的陆游文化广场为核心,辅以保留古城风貌的诸多旅游街区,构成了古蜀州历史文化旅游区;同时又在24平方公里的市区规划面积内,新建了十几座风格各异、寓意深刻的主题广场;在市区西侧文井江两岸建设了8平方公里的文井江生态旅游度假区。实现了历史文化名城和现代化园林城市的完美统一。

这些资源可以说是周边市县,乃至全省全国少有的瑰宝。---------------------------------------------文化名人方面:崇州是一座怎样的城市?我回答:崇州,这是一座陆游的城市。

“平生幽事还拈起,未觉巴山异故乡”。“ *** 城西有园卖,老夫白首欲忘归”。

----陆游崇州距离我的家并不远,不过40公里左右。驱车去崇州,还在入城口,首先迎接我的便是硕大的陆游雕像。

南宋这位著名的爱国诗人怎么也不会想到,几百年后的今天,他会成为巴蜀。

四川崇州罨画池公园内内建有陆游祠

南宋乾道九年(1173年)春,陆游出任蜀州通判,居住在罨画池南岸的恰斋。在蜀州期间,陆游写下了120余首描写当地风物的诗作,其中30余首都与罨画池相关,对罨画池的描写非常详致。陆游在诗中提到了罨画池中小楼、朱阁、恰斋、萱房、放杯亭、重阁、画船、小桥等园林建筑,以及“三千官柳”、“百亩湖竹”等植物景观,同时还记录了在罨画池中发生的捉蝶、垂钓、观燕,戏鱼,瓶 *** 、弹鸦护雀、饮酒赋诗等游园活动。陆游在离蜀后仍然对罨画池十分留恋,写下了“小阁东头罨画池,秋来长是忆幽期”等忆怀罨画池的诗句。

无方可梁星星鬓,有酒能留盎盎春。《春晚》

但有老盆倾浊酒,不辞衰鬓对青铜。《春雨》

花前有酒不肯狂,回首朱频已非昨。《对酒怀丹阳成都故人》

一尊尚有临邛酒,却为无忧得细倾。《遣兴》

樽中有酒不敢尝,小瓮黄虀却时啜。《喜雨》

床头有酒敌霜风,诗成老气尚如虹《醉歌》

有花君不 *** ,有酒君不持《 *** 花》

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生留下9000多首诗词。

折叠冬夜读书示子聿(yù)(其一)

【南宋】陆游体裁:【七言绝句】

二、大邑怎么读

大邑拼音为 [dà yì],读为d-a(四声),y-i(四声)

殷周时尊称上国之词。也用以自称。2.古称王畿、侯国、大夫采地曰邑;尊大之,称“大邑”。3.大的都邑或都会。

殷周时尊称上国之词。亦用以自称。《书·武成》:“天休震动,用附我大邑周。”《孟子·滕文公下》:“惟臣附于大邑周。”杨伯峻注:“甲文中有‘大邑商’‘天邑周’之辞。金文中亦有‘大邑周’之辞,不仅别人尊之如此称呼,自称亦如此(‘大邑’即‘天邑’)。”

2.古称王畿、侯国、大夫采地曰邑;尊大之,称“大邑”。《左传·襄公三十一年》:“大官、大邑,身之所庇也。”

3.大的都邑或都会:《书·多士》:“今朕作大邑于兹洛。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·建天京于金陵论》:“通都大邑,无非名胜之区;建极绥猷,必择建都之地。”

三、用法:作宾语;泛指大城市。

四、大邑县隶属于四川省成都市,位于成都平原西部,与邛崃山脉接壤。东与崇州市交界,东南与新津县毗邻,西南与邛崃市相邻,西与雅安市芦山县、宝兴县相连,北与阿坝州 *** 县接壤。县域总面积1327平方公里。大邑辖3乡、17镇。属 *** 带季风 *** 湿润气候。大邑县历史悠久,文化繁荣。风景秀丽,旅游资源丰富。唐高宗威亨二年(671年),置大邑县,属邛州,县治在今晋原镇。《太平赛宇记》记载:“县在鹤鸣山东,其邑广大,遂以为名。”

三、唐朝崇州

1、唐朝崇州即为辽代建州也就是今辽宁朝阳大平房镇。《辽志》:(建)州在灵河(今大凌河)南,屡遭水患。契丹主隆绪(辽圣宗耶律隆绪)时,又迁于河(大凌河)北,即唐之故崇州城治焉。初曰武宁军,后曰保静军。金因之。元亦曰建州城。明初废。

2、辽代建州在今辽宁省朝阳市龙城区大平房镇黄花滩村,今有建州城址,为辽宁省省级文保单位,即《辽志》中所说的“唐之故崇州城治”所在地。

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