大家好，今天给各位分享计姓怎么读的一些知识，其中也会对计姓氏怎么读进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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一、"纪“字,作为姓氏 怎么念
1、纪姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第122位。作为姓氏的“纪”读音应为“jǐ”。
2、源于姜姓，出自西周初年周武王封炎帝的一个后代于纪地，属于以国名为氏。据史籍《元和姓纂》、《通志·氏族略·以国为氏》记载，西周初年，为了追念先圣先王的功德，封炎帝的一个后代于纪地(今山东寿光)，他建立了纪国。纪国，是神农氏直系后代的直系封国，后来因为 *** 而衰败。纪国始祖曾在一金壶中留下治国妙计，但历任国君都未能开封过，因此被齐国灭后，“齐主叹之。”纪国建立于商朝后期，在周朝分封列国时正式确立为国在今山东寿光，国家一共存在了五百年(公元前1046～前523年)，其中公元前1046～前691年是 *** 国家，公元前691～前523年则是齐国的附庸国。纪国被齐国灭亡后，纪侯仍然作为一城之主并作为齐国的附庸国而又存在了一百六十七年，历十代“君主”。
3、 *** 后的纪国王族子孙，就以故国名为姓氏，称纪氏，世代相传至今。不过，与其他诸侯国被灭后 *** 多有采用国名为姓不同，纪国基本上只有王族的人继承了国姓纪氏。
4、源于纪族，出自上古伏羲氏之臣，属于以先祖名字为氏。上古时期有一纪族，伏羲氏之臣中有个人叫纪侗，据说即其族人。后来在舜还未为帝时，身边有个老师名叫纪后，也是古纪族后人。
5、在古纪族的后裔子孙中有以氏族名称为姓氏者，称纪氏，是非常古早的姓氏之一。
6、于子姓，出自大禹执政时封赐之地，属于以国名为氏。该族先祖原居南阳(今河南南阳)河畔，因在大禹执政时，曾有族人出策导河入海有大功，故赐以纪国(今山西沁县)，该纪国境内有纪河(今庶纪河)，因以为国名，族人以国名为姓氏，称纪氏，世代相传至今。
7、该纪氏在上古时期是一个显贵的家族，有悠久的历史，其声望可以和虞舜、黄帝的氏祖相提并论。
8、源于女真族，出自金国时期官爵纪王，属于以官职称谓为氏。纪王，是金国初期由金太祖完颜·阿骨打设置的督官，由亲信宗亲王族承担，负责监督所有官员，为王爵，官秩一品。金国初期，金太祖的第八子完颜·宗强(金熙宗完颜·亶的叔叔，金国唯一的 *** 主将完颜·阿鲁保)、金太祖的第十三子太尉尚书令完颜·守道(完颜·习尼烈)等，都曾担任“纪王”官职。
9、在完颜·宗强、完颜·习尼烈等的后裔子孙中，皆有以先祖王爵称谓为姓氏者，汉化称纪氏，世代相传至今。
10、源于女真族，出自金国时期官爵纪和大夫，属于以官职称谓为氏。纪和大夫，是金国模仿宋朝国政机构所设置的一种官职，即是司天翰林官阶中的官职之一，负责执掌天文、历法等，官秩为正六品上。
11、在纪和大夫的后裔子孙中，有以先祖王爵称谓为姓氏者，汉化称纪氏，世代相传至今。
12、源于蒙古族，出自明朝时期官蒙古族官吏丑驴，属于以官职称谓为氏。丑驴，是蒙古鞑靼部人，元朝末期的工部尚书。明洪武二十一年(公元1388年)，在明朝永昌侯蓝玉为大将军率军击溃北元残余 *** 的“捕鱼儿海之战”(今 *** 贝加尔湖)以后，丑驴归附于明太祖朱元璋。由于丑驴精通蒙古文、突厥文、汉文、 *** 文等诸多文字，因此出任通译书。明太祖很喜欢丑驴学时渊博，特赐其汉姓名为李贤，授燕王府纪善。纪善，就是明朝 *** *** 派遣至各王府的专职老师，官秩正七品。李贤在燕王府侍奉燕世子朱棣最恭谨。后来这位燕世子发动了“靖难”，李贤有辅佐重勋，直至朱棣成为明成祖，纪善李贤因功累迁至都指挥同知。此后，凡塞外表奏及朝廷所降诏敕，皆由李贤译书。而且李贤亦屡陈所见，明成祖皆采纳之。到了明仁宗朱高炽即位，念李贤旧劳，晋升为后军都督佥事，再进右都督，赐赉甚渥(赏赐甚丰)。后又封李贤为忠勤伯，食禄一千一百石。
13、在李贤逝世前，令其二子以其先官职“纪善”之称为姓氏，改姓纪氏，以念明太祖的知遇之恩，其后以纪氏世代相传至今。
14、源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
15、⑴.满族赫尔济氏，亦称和和济氏，满语为HergiHala，汉义“纲纪”，世居长白山地区，后多冠汉姓为纪氏。
16、⑵.满族纪里氏，亦称济礼氏，满语为GiriHala，汉义“正”，世居驽宜(库页岛，今 *** 萨哈林岛)、占尼河(今吉林梨树叶赫河支流)、长白山区等地，后多冠汉姓为纪氏、郑氏等。
17、⑶.满族锡玛喇氏，亦称锡玛拉氏，满语为Si *** raHala，世居额楚(今黑龙江额尔古纳河北岸)，后多冠汉姓为纪氏、计氏等。
二、计怎么读姓氏
计在姓氏中念【jì】，同本音一样。
计，会意字。从言，从十。“十” *** 数字，会计算、合计意。
《说文》：“计，会也，筭也。”段玉裁注：“会，合也。筭，当作算，数也。”《左传·昭公三十二年》：“己丑，土弥牟营成周，计丈数，揣高卑。”又引申出计算利害得失之“计”。《战国策·赵策四》：“父母之爱子，则为之计深远。”此引申义若用为名词，即为“计策”之“计”。《战国策·齐策四》：“孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。”
jì《唐韵》古诣切。《集韵》《韵会》《正韵》吉诣切。𠀤音继。《说文》：会也，算也。从言、从十。徐曰：十者，物成数。会意。《左传·昭三十二年》：士弥牟营成周，计丈数。《礼·内则》：十年，出就外傅，居宿于外，学书计。注：书谓六书，计谓九数。《周礼·天官》：小宰以六计弊羣吏之治。注：弊，断也。疏：六计，谓善、能、敬、正、法、辨。皆以廉为本，计其功过多少而听断之也。
1、又《司会》注：司会，主天下之大计。疏：日计曰成，月计曰要，岁计曰会。《史记·平准书》：桑弘羊以计算用事。
2、又《玉篇》：谋也。《广韵》：筹策也。《史记·项羽纪》：项梁召诸别将会薛计事。
3、又《淮阴侯传》：计者，事之机也。
4、又计簿。《左传·昭二十五年》：臧会逸，奔郈，鲂假使为贾正焉，计于季氏。注：送计簿于季氏。《前汉·武帝纪》：受计于甘泉宫。注：受郡国所上计。若今之诸州计帐也。
5、又计偕。《前汉·武帝纪》：元光五年，征吏民有明当世之务、习先圣之术者，县次续食，令与计偕。注：令所征之人与上计者俱来也。
6、又官名。《史记·张丞相传》：张苍迁为计相。师古注：专主计籍。《唐书·百官志》：司计、典计、掌计各二人，给衣服、飮食、薪炭。
7、又神名。《山海经》：东百三十里曰光山，神计蒙处之，其状人身龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。
8、又县名。《前汉·地理志》：琅邪郡有计斤县。师古曰：即《左传》所谓介根也。
9、又州名。《唐书·地理志》：剑南道有计州。
10、又姓。越有计然，后汉有计子勋。
11、又《集韵》吉屑切。音结。画也。
三、计姓氏怎么读
姓氏"计"属于汉族姓氏，在《百家姓》中排第152位。它的来源多种多样，包括来自地名、职业、族群或称号等。姓氏计可以追溯到中国古代的姓氏起源， *** 着一个家族的血脉传承。
计姓的读音为"Jì"，这是普遍的读法。它的音调为第四声，即阴平。在拼音 *** 中，用字母Ji表示这个姓氏的发音。
计姓在中国的人口中并不是非常常见，但在一些地区或家族中仍然存在较多的"计"姓人口。姓氏的发展与家族的迁徙和演变有关，一些"计"姓的家族可能在历史上经历过多次迁徙和分支。
姓氏在历史文化中扮演着重要的角色。作为家族和血脉的象征，姓氏 *** 着人们的身份、传承和归属感。它不仅连接了家族成员之间的关系，也延续了祖先的名字和荣誉。姓氏还反映了地域、历史、社会和文化的因素，带有深厚的民族和地方特色。
通过研究姓氏的起源、变迁和分布，可以揭示人类的迁徙和历史演变，同时也加深了人们对自己家族和文化根源的认知。因此，姓氏在历史文化中的重要 *** 体现在它对个体和社会认同的塑造，以及对历史、人类迁徙和文化传承的研究中的重要价值。
中国的姓氏极其丰富多样，有成千上万种不同的姓氏。同一个姓氏在不同的地区或方言中可能存在不同的发音和拼写。同样，姓氏"计"也可能有一些地域 *** 的变体或口音差异。
计姓作为汉族姓氏，其常见的读音为"Jì"，音调为第四声。姓氏的来源与意义多种多样， *** 着一个家族的传承和根源。虽然"计"姓在全国范围内并不是非常常见，但在一些地区或家族中仍有较多的人口。了解姓氏的历史和文化背景，有助于我们更好地理解家族的渊源和传统文化。
四、缪姓怎么读,缪姓有什么含义
2、〔～巧〕计谋，机智，如“岂有他～巧，阴阳不能贼？”
文言版《说文解字》：缪，枲之十絜也。一曰绸缪。从糸，翏声。
白话版《说文解字》：缪，十束麻。另一种说法认为，“缪”是 *** 束缚的意思。字形采用“糸”作边旁，采用“翏”作声旁。
动词，用丝绸缠绕头部或用围巾缠绕颈脖。
组词：绸缪、悠缪、纰缪、缪错、伪缪、丛缪、缪紾、禁缪、雨缪、缪恩、缪论、缪盭、缪传、暴缪
关于计姓怎么读，计姓氏怎么读的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
