大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下聿修厥德怎么读的问题，以及和聿修厥德下一句的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
一、“无念尔祖，聿修厥德”的意思是什么
1、意思：感念你祖先的意旨，修养自身的德行。出自先秦佚名《大雅·文王》：无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。
2、译文：感念你祖先的意旨，修养自身的德行。长久地顺应天命，才能求得多种福分。商没有失去民心时，也能与天意相称。应该以殷为戒鉴，天命不是不会变更。
3、天命不是不会改变，你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声，依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样，没声音没气味可辨。效法文王的好榜样，天下万国信服永远。
4、这篇诗是《诗经·大雅》的首篇，歌颂周王朝的奠基者文王姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰：“周人追述文王之德，明国家所以受命而代殷者，皆由于此，以戒成王。”
二、殷之未丧师是什么意思
1、“殷之未丧师，克配上帝”意思就是：殷商没有失去民心时，也能与天意相称。
2、出自先秦佚名的《文王》：无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！
3、译文：感念你祖先的意旨，修养自身的德行。长久地顺应天命，才能求得多种福分。商没有失去民心时，也能与天意相称。应该以殷为戒鉴，天命不是不会变更。
三、自谋多福什么意思
意思是指求助自己比求助他人会得到更多的幸福。出自《诗经·大雅·文王》
1、《诗经·大雅·文王》：“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”
2、《左传》：公之未昏于齐也，齐侯欲以文姜妻郑大子忽。大子忽辞，人问其故，大子曰：“人各有耦，齐大，非吾耦也。《诗》云：‘自求多福。’在我而已，大国何为。”君子曰：“善自为谋。”及其败戎师也，齐侯又请妻之，固辞。人问其故，大子曰：“无事于齐，吾犹不敢。今以君命奔齐之急，而受室以归，是以师昏也。民其谓我何。”遂辞诸郑伯。
四、自求多福是什么意思
1、意思是指求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
2、《诗经》中有一首诗夸颂周文王秉承了上天的意志，灭掉殷商，周文王不只荣宗耀祖，使子孙百世做天子诸侯，他的.子孙要以文王的德行作为榜样，以商纣作为借鉴，要经常自我反省，勤修贤德，发愤图强，自求多福。
五、无念尔祖聿修厥德读音
1、wúniàněrzǔ，yùxiūjuédé
2、“念”字基本含义为常思，如思念，惦念；引申含义为心中的打算，想法，看法，如意念。
3、在现代汉语中，“念”还有说，读，诵读的含义，如念书。
4、“修”字基本含义为装饰，使完美，如：修饰、修辞；引申含义为整治，恢复完美，如：修复、修治。
5、在现代汉语中，“修”字多用作动词，如：修文、修名。
六、聿修厥德什么意思
1、“聿修厥德”的意思是继承发扬先人的德业。其中，“聿”的意思是“述”，“厥”指代前世文王。
2、这句话强调了要通过自我修养和努力，传承和发扬先人的美德和道德准则。它提醒人们要尊重和珍视祖先的智慧和品德，并将其作为自己行为的准则和榜样。同时，也鼓励人们不断提升自己的道德修养，以实现个人的成长和社会的和谐发展。
3、该词出自《诗经·大雅·文王》中的“无念尔祖，聿修厥德”，意思是：怎么能不思念你的先祖呢？要称述修行先祖的美德啊！这句话表达了对先祖的敬仰和对后代的期望，希望他们能够继承和发扬先祖的美德，不断提高自己的修养和品德。
七、律字拆开叫什么那个字
一、名词:1.（指事。从聿一一者，牍也。秦以后皆作筆。本义：毛笔。笔的本字，秦以后始加竹作笔）同本义。
聿，所以书也。楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗。——《说文》。
又如：舌聿（即“口笔”。用口所说的，用笔所写的）。
二、助词:1.古汉语助词，用在句首或句中。
无念尔祖，聿修厥德。——《诗·大雅·文王》。
聿，循也。——《后汉书·傅毅传》注
又如：聿女（养女）；聿遵（遵循。聿，发语词）；聿追（聿本助词。后人往往训聿为述，因以“聿追”谓追述先人德业）。
武骑聿皇。——《汉书·扬雄传上》
又如：聿皇（轻快的样子）；聿役（动的样子）；聿越（迅速地跨越）。
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