大家好，今天来为大家分享愼怎么读的一些知识点，和凖怎么读的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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一、。 这个字怎么读呀
读音为： chì，是赤字的异体字写法，读音和意思与赤字完全相同，只是写法不同。
2.泛指红色：～小豆。面红耳～。
3.象征 *** ，表示用鲜血争取 *** ：～卫队。
5.光着；露着（身体）：～脚。～膊。
文言版《说文解字》：赤，南方色也。从大，从火。凡赤之属皆从赤。烾，古文从炎、土。
白话版《说文解字》：赤，南方的颜色。字形采用“大、火”会义。所有与赤相关的字，都采用“赤”作边旁。“烾”，这是古文的“赤”字，字形采用“炎、土”会义。
*** 着胳膊，也指光着上身：～上阵。男人们赤着膊在地里锄草。
战国时邹衍曾称中国为赤县神州，后用以指中国。
一年生草本植物，叶子互生，花 *** 。 *** 暗红色，供食用。
二、诜怎么读什么意思
1、诜读音：shēn，意思是众多的样子。
2、部首讠部、部外笔画6画、总笔画8画。
3、诜字笔顺：点、横折提、撇、横、竖、横、撇、竖弯钩。
4、出处：甡甡其鹿。——《诗·大雅·桑柔》。段注：“其字或作诜诜，或作侁侁，或作駪駪，或作莘莘，皆假借也。”
5、诜五笔：YTFQ。诜五笔98：YTFQ。诜字体结构：左右结构。诜繁体字：诜。
6、诜统 *** ：U+8BDC。诜郑码： *** RD。诜仓颉码：IVHGU。诜四角码：34712。
7、诜诜圆[shēn shēn yuán]、郄诜策[xì shēn cè]、诜桂[shēn guì]、郄诜树[xì shēn shù]、郄诜第、螽羽诜诜、诜诲、郄诜丹桂、 *** 诜高第[xì shēn gāo dì]、诜诜、诜枝、诜兆、未卜诜知、诜遣、诜觉、诜头、原诜、诜烈、遥遥领诜、诜世、诜民、诜修、尚诜旃哉、诜之又诜、诜言诜行、方诜、诜微、诜言、诜密、诜默。
8、信,莘,参,嫀,身,扟,妽,裑,呻,燊,敒,幓,伸,参,搷,兟,叄,曑,籸,娠,訷,姺,柛,珅,峷,駪,叅,蓡,堔,罙,糁,鵢,籶,葠,申,氠,棽,糂,糁,鲹,鰺,穼,眒,甧,甡,鯓,绅,糣,鯵,诜,薓,罧,绅,诜,侁
9、沈审婶审曋宷婶渖哂棯抌讅覾訠魫吲淰瞫渖谉弞㶒頣谂矧谂矤
10、谌慎涁侺愼渗渗瘮椹蜃黮昚瘆脤葚肾甚鋠祳蜄眘
三、祀怎么读音和解释
1、祀（拼音：sì），本义是指永久祭祀，后引申为泛指祭祀。是汉语通用规范一级字。最早见于甲骨文。
2、祭无巳也。析言则祭无巳曰祀。从巳而释为无巳，此如治曰乱，徂曰存，终则有始之义也。释诂曰：祀，祭也。从示巳声。详里切。一部。禩，祀或从异。
3、周礼大宗伯、小祝注皆云故书祀作禩。按禩字见於故书，是古文也。篆隷有祀无禩，是以汉儒杜子春、郑司农不识，但云当为祀、读为祀，而不敢直言古文祀，葢其愼也。至许乃定为一字。至魏时乃入三体石经。古文巳声、异声同在一部，故异形而同字也。
4、唐韵》详里切。《集韵》《韵会》象齿切。《正韵》详子切。𠀤音似。祭也。《书·洪范》：八政，三曰祀。《礼·祭法》：圣王制祭祀，法施於民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大葘则祀之，能捍大患则祀之。
5、又《月令》：春祀戸，夏祀灶，秋祀门，冬祀行， *** 土祀中霤。又《祭法》：王为羣姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士二祀，庶士、庶人一祀。又年也。《书·伊训》：惟元祀。传：取四时祭祀一讫也。《释名》：殷曰祀。祀，巳也。新气升故气巳也。
6、又《孝经·士章》疏：祀者，似也，似将见先 *** 。又叶夷益切。音亦。《诗·小雅》：以为酒食，以享以祀。叶上翼下福。福音壁。又叶养里切。音以。《诗·大雅》：克禋克祀，以弗无子。司马相如《封禅颂》：孟冬十月，君徂郊祀。驰我君舆，帝用享祉。又叶详兹切。音祠。《参同契》：絫土立坛宇，朝暮敬祭祀。 *** 物见形象，梦寐感慨之。《集韵》：或作𥘰。
四、祀怎么读音
1、祀（拼音：sì），是汉语通用规范一级字。最早见于甲骨文。本义是指永久祭祀，后引申为泛指祭祀。
2、形声字。从示，巳声。始见于甲骨文。本义是指永久祭祀。《说文》：“祀，祭无已也。”徐锴系传：“《老子》曰：‘子孙祭祀不辍’是也。”曶鼎：“曶其万（年）用祀。”“祀”字即用此义。
3、引申之则泛指祭祀。《国语·周语上》：“夫祀，国之大节也。”甲骨文《殷契佚存》：“其祀多先祖。”金文天亡簋：“王祀于天室。”“祀”即指祭祀而言。
4、“祀”字历代字形一脉相承，变化不是很大。在秦代文字中，“祀”字还出现了“禩”这种异体。甲骨文中“祀”与“巳”有时可以通用。《小屯·殷墟文字乙编》：“庚寅卜，争贞：我其祀于河。”
5、禩，祀或从异。周礼大宗伯、小祝注皆云故书祀作禩。按禩字见於故书，是古文也。篆隷有祀无禩，是以汉儒杜子春、郑司农不识，但云当为祀、读为祀，而不敢直言古文祀，葢其愼也。至许乃定为一字。至魏时乃入三体石经。古文巳声、异声同在一部，故异形而同字也。
五、矢怎么读 拼音
1、矢，汉语次常用字，读作shǐ，最早见于甲骨文，其本义为尾部有双羽平衡的箭只，后引申为不变线的，定向的，坚定不移的，直，正直，端正等含义。
2、字形演变矢，象形字，像箭的镝、干、栝羽之形，本义为箭。《说文》：“矢， *** 矢也。从入，象镝栝羽之形。”商代“矢”与“寅”为同源字。在商代矢字有二义，一是用为箭义，如《合集》3 *** 81正记载“小臣墙比伐（表缺失）美”，所获的战利品中就有“矢”（箭）。
3、二是用为陈义，《尔雅·释诂》：“矢，陈也。”《屯》313：“……我吕方矢于宗。”（我用方人作为人牲，陈列于宗庙）“弜矢。”（还是不陈列于宗庙）周代文字矢多用为箭义，虢季子白盘：“睗用弓彤矢其央。”
4、矢， *** 矢也。从入，象镝栝羽之形。古者夷牟初作矢。凡矢之属皆从矢。康熙字典古文：𠂕、𠓡。《唐韵》《广韵》式视切。《集韵》《类篇》《韵会》矧视切，并 *** 上声。《说文》： *** 矢也。从入，象镝括羽之形。古者夷牟初作矢。宋衷云：黄帝臣也。《荀子·解蔽篇》：浮游作矢。
5、《山海经》：少皡生般，始为弓矢。《尔雅·释诂》：矢，弛也。疏：以弓释弦曰弛。《释名》：指也，言其有所指向，迅疾也。《扬子·方言》：箭，自关而东谓之矢。《易·系辞》：剡木为矢。《书·顾命》：垂之竹矢。《周礼·夏官》：司弓矢，掌八矢之灋。枉矢，絜矢，利火射，用诸守城车战。
6、杀矢，鍭矢，用诸近射田猎。矰矢，茀矢，用诸弋射。恒矢，𤷒矢，用诸散射。《史记·孔子世家》：肃愼贡楛矢石砮，长尺有咫。又嚆矢，响箭也。《庄子·在宥篇》：焉知曾史之不为桀纣嚆史也。一作嗃矢。黄庭坚曰：安能为人作嗃矢。注：射者必先以嗃矢定其远近也。又《尔雅·释诂》：陈也。
六、谧字怎么读音
1、谧，现代汉语规范二级字，普通话读音为mì，最早见于楚系简帛。六书中属形声字。“谧”字基本含义为安静，如安谧。
2、在日常使用中，“谧”多用作形容词，如谧然(平静的样子)。
3、谧，最早见于楚系简帛。古文字形体像张口伸舌说话状，表示与言语有关；监(mì)表声，是盛水以洗刷头发的器皿。形旁简化。
4、(康熙字典未收录“谧”字头，请参考“谧”字。)
5、【酉集上】【言】谧·康熙笔画：17·部外笔画：10
6、《唐韵》弥必切《集韵》《韵会》《正韵》觅輺切，音蜜。《说文》静语也。一曰无声也。《尔雅·释诂》静也。《广韵》愼也，安也。《班固·汉武帝内传》内外寂谧。《魏志·东夷传》海表谧然。《宋书·乐志》谢庄《明堂歌》云：地纽谧，乾枢回。[1]
7、(说文解字未收录“谧”字头，请参考“谧”字：)
8、静语也。从言声。一曰无声也。弥必切。
9、(谧)静语也。今文尚书维㓝之谧哉。周颂：誐以谧我。释诂曰：谧，静也。按周颂谧亦作溢，亦作恤。尧典谧亦作恤。释诂：溢，愼也。溢、愼、谧、静也。恤与谧同部，溢葢恤之譌体。愼、静二义相成。许云静语者，为其从言也。从谧言声。弥必切。十二部。一曰无声也。今多用此义。
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